佛教词典 > 法相辞典 > 正文
五种唯识之一。法相宗将散见于诸经论中之唯识文义,总摄为五种,其中,境唯识即就所观之境界以阐明唯识之义者。如阿...人能持行五戒十善,即能报得欲天之地位,及不坠人之地位,人境不须述,兹但述欲天。 六欲天三藏法数云欲界六天...五分法身之一。解脱知见为如来法身之一分,故称解脱知见身。又作解脱所见身、解脱知见蕴、解脱知见众、解脱知见品。...(人名)Kāna-deva,龙树弟子,提婆菩萨之别名,缺一眼,故云迦那提婆。付法藏传六曰:其初托生南天竺土婆罗门种,...全一卷。吴·支谦译。收于大正藏第三册。本经之经文极短,为叙述菩萨前世修业之本生故事,旨在教示修忍辱行。此外,...略说缘起法之偈颂。又作缘起偈。即说佛教根本义四谛中之苦、集、灭三谛之偈文。偈文之梵语为 Ye dharmā hetu-prab...指密教金刚界曼荼罗成身会(羯磨会)四角之地、水、火、风四神。又称四执金刚神。即围绕五大月轮,抱持大圆轮,头出...(菩萨)延命菩萨法之本尊即金刚萨埵也。是金刚寿命经所说,二种延命法中之一也。金刚寿命经略赞曰:此经本尊,延命...子题:六度必戒为本、毗尼藏即大乘学、戒为佛阶梯、四分兼通大小二戒 戒本疏·序:“四分戒本者,斯乃统万行之关键...即指密教五大明王中之不动明王。盖不动明王系以宣布如来之教令为本誓,故称之为如来使者。又称不动如来使。据大日经...(流派)密教之总名也。又别谓密教中之大日宗。大日经所说胎藏部之真言是也。以与金刚部之金刚顶宗相对。菩提心论心...佛说无量清净平等觉经卷第一 佛在王舍国灵鹫山中,与大弟子众千二百五十人、菩萨七十二那术、比丘尼五百人、清信士七...如是我闻:一时佛在毘舍离国。食时到,入城乞食。时毘舍离城中,有一梨车,名鞞罗羡那(秦言勇军)。譬如天与诸天女共...三劫三千佛缘起(出《观药王药上经》) 宋畺良耶舍译 尔时释迦牟尼佛告大众言:「我曾往昔无数劫时,于妙光佛末法之中...
问:世间染法,有贪瞋痴为所治;出世净法,有戒定慧为能治。则真俗互显,能所对治,行相分明,理事具足。云何但说一...
女人从十二三岁,至四十八九岁,皆有月经。有谓当月经时,不可礼拜持诵,此语不通情理。月经短者,二三日即止,长者...
南传《法句经》说:从爱生忧患,从爱生怖畏。离爱无忧患,何处有怖畏? 在佛教里面,爱这个词有特殊的定义。唯识法...
佛陀说,我们修止观的人就像热汤一样,魔王冤亲债主活在妄想当中,他就如冷坚冰。诸位你想想看,是坚冰把热汤消灭,...
《释门自镜录》里记载,有一位叫法衡的比丘,他也是好心出家,羡慕于道来修行的。但虽然有向道的心,对自己是放逸的...
龙树。梵语那伽曷树那,南印度国婆罗门种族的后裔,从迦毗摩罗尊者之处得到传法。龙树菩萨在未听闻大乘佛法之前,本...
然菩萨为利众生,即头目髓脑尚肯捨,况光之芜秽语言,蒙二大士提倡,俾一般初学,信仰净宗。则光亦可仗彼二大士之功...
1、弥陀村安养院的宗旨和缘起 资国寺住持贤志法师发起悲心大愿,以文化、教育、禅修、净土、慈善五大弘法理念,从知...
成就八法邬波索迦
【法相辞典】
【成就八法邬波索迦】 p0667 法蕴足论一卷四页云:成就八法邬波索迦,惟能自利,不能利他。何等为八?谓前所说乌波索迦,自具净信,不能劝他令具净信。自具净戒,不能劝他令具净戒。自具惠舍,不能劝他令具惠舍。自能策励,数往伽蓝,礼觐有德诸苾刍众,不能劝他、令其策励数往伽蓝,礼觐有德诸苾刍众。自能至诚听闻正法,不能劝他、令其至诚听闻正法。自闻法已,能持不忘,不能劝他、令持不忘。自持法已,能思择义,不能劝他、令思择义。自思择已,为证法义,能正勤修法随法行,成和敬行、随法行者;不能劝他、令正勤修法随法行、成和敬行随法行者。如是名为成就八法邬波索迦,惟能自利,不能利他。
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(名数)一暖法,总相念住后念所生之善根,名暖法。有下中上三品,皆具观苦集等四圣谛修苦空等十六行相之位也。暖者...
境唯识
报分
解脱知见身
迦那提婆
九色鹿经
缘起法颂
四大神
延命菩萨
四分戒本乃万行关键三乘阶辙
如来使者
瑜伽宗
【大藏经】佛说无量清净平等觉经
【大藏经】佛说出家功德经
【大藏经】过去庄严劫千佛名经

离心之外,无别有法

女人在生理期可以念佛诵经吗

从爱生忧患,从爱生怖畏

迷乱由主,悟则必胜

培养修行习惯的重要性

《净土圣贤录》龙树菩萨

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