指密教金刚界曼荼罗成身会(羯磨会)四角之地、水、火、风四神。又称四执金刚神。即围绕五大月轮,抱持大圆轮,头出于四隅者。地神,位于东北角,身呈黄色,作天女形,着羯磨衣,头戴弦月。水神,位于西南角,身呈白色,着羯磨衣,顶有七蛇。火神,位于东南角,身呈赤色,着羯磨衣,背有火焰。风神,位于西北角,身呈黑色,作忿怒形,头戴独股。此地神、水神、火神、风神即表四大,中央之大圆轮则为空大,象征大空智;与四大合之,为五大法性,则可赅摄一切万法。 p1655
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
【诳心所】 此为心所有法中的小随烦恼心所之一.诳是欲谋取名誉或利益,自己无德而诈称有德的一种欺骗行为。《成唯...【辩才无碍解】 p1462 杂集论十四卷二页云:辩才无碍解者:谓于诸法差别无碍具足中若定若慧。余如前说。诸法差别者...何等引摄无记?谓如有一于工巧处串习故,于当来世复引摄如是相身,由此身故习工巧处速疾究竟。...亦名:把散饭食戒开缘 含注戒本·百众学法:“不犯者,有病,或食中有草虫,或有不净污,或有未受食舍弃之。”(含...【三种引摄】 p0177 瑜伽五卷十六页云:复有三种引摄。一、引摄资生具。二、引摄有喜乐。三、引摄离喜乐。...(杂名)又曰婆罗欱末拏Brāhmana,婆罗门之具称也。...(名数)前五种加现般则为六种不还。现般者,不还之圣者不生于上界而于欲界之现身断余惑,即般涅槃也。...就事相来说,法者诸法,界者分界,现象界的一切事物,各有其差别不同的相,而且不能混淆,名事法界;就理体来说,诸...【阿赖耶识断灭相】 p0780 瑜伽五十一卷十一页云:又阿赖耶识断灭相者:谓由此识,正断灭故;舍二种取。其身虽...又作狮子法门。即指诸佛菩萨摄化众生之法门;盖藉狮子王以喻显诸佛菩萨功德之谓。北本涅槃经第十一品中就师子吼列举...魏晋比丘尼。生卒年不详。幼而志道,通内外之学,善为文章。孝武帝时,与会稽王道子、孟顗等交,道子为师建立简静寺...晚课蒙山施食仪...优婆塞戒经...佛说梵网经...
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四大神
【佛光大辞典】
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(地名)Karṇapur,聚落名。译曰耳城。见本行集经三十三。...
诳心所
辩才无碍解
引摄无记
手把散食戒开缘
三种引摄
婆罗贺摩拏
六种不还
法界
阿赖耶识断灭相
师子法门
支妙音
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