佛教词典 > 阿毗达磨辞典 > 正文
忏悔垢行,发心趋道,固为要道,然尤须观照诸行。...尾觐难得迦,梵名 Vighnāntaka,意译为征伏障碍。为密教诸明王之中,用以对治毗那迦夜(意译障碍者)之尊。与军荼...(经名)一卷,唐义净译。说老病死三法之不可爱,后附五言颂十二首,七言颂四首,谓之无常偈。西天僧葬时颂之。...【诸行如幻】 p1346 瑜伽九十一卷二十四页云:又此诸行,以于诸理出种种自体,生起差别不成实故;说如幻事。...【生起因】 唯识宗所立十因之一。又作生因。指依现世善、恶之业而起未来的苦、乐果报。亦即内外种子至成熟位,能在...(植物)草名。玄应音义二十四曰:睒末梨,睒式染反,滑草也。用之洗手,甚滑泽也。...理趣门者,谓若处显示六理趣义,何等为六?一真义理趣,二证得理趣,三教导理趣,四离二边理趣,五不思议理趣,六意...报斋时鸣大钟。禅苑清规卷六警众条(卍续一一一·四五五下):“城隍先斋钟,后三下;山林先三下,后斋钟。”[僧堂...【非有为所缘法】 p0717 品类足论六卷八页云:非有为所缘法云何?谓除以有为所缘意识及相应法,诸余意识及相应...(人名)号一山。台州人。俗姓胡氏,长入佛门,待郡之鸿福寺无等融公。二年,辞入四明山,随普光寺处谦,习法华诸经...梵语 jambūnadasuvarna。又作阎浮檀金。赡部,为树名;捺陀,为江、河之义。谓流经赡部树大森林之河中所出之金。[...地藏十轮经...金光明忏斋天法仪...雨宝陀罗尼...
为什么我们在工作当中不能相互沟通?实际每件事情的发生,如果是五个人,这五个人可能都要反省检点自己。 有时候我...
鬼傍生人天,各随其所应,等事心异故,许义非真实。 这一段是说明唯识无义的道理。 首先讲到六道里面有四种众生:第...有一次忏公带领了我们一大堆的法师,还有这些护法居士,去参广钦老和尚,广钦老和尚就坐在那藤椅上。 那时候我在南...
圆顿止观为什么对大乘善根薄弱的人没有用?就是说,圆顿止观的修法,简单就四个字,就是无住生心,在无住的情况生起...
人类自称为万物之灵,仗着自身的心智优势,成了这个星球的霸主,以为可以凭自己的意愿随心所欲地享用地球上的一切。...世风日下,道德沦丧。现代人急功近利,只着眼于眼前利益而很少考虑生死问题,即使有缘接触佛法,也往往把佛法当作世...
学佛应该从培养福报开始,如果没有福报,不仅智慧开发不了,更重要的是,障碍很多。很多人没有学佛,一切都好,学佛...问: 每天的修行,除了念一句佛号以外,是否还需要念很多咒?还是要诵经? 慧律法师答: 问题不在这个地方。今天你...
引摄无记
【阿毗达磨辞典】
何等引摄无记?谓如有一于工巧处串习故,于当来世复引摄如是相身,由此身故习工巧处速疾究竟。
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【永变吐】 p0495 瑜伽八十三卷二十三页云:永变吐者:随眠断故。...
观照
尾觐难得迦明王
无常经
诸行如幻
生起因
睒末梨
理趣门
斋钟
非有为所缘法
一宁
赡部捺陀金
【大藏经】【注音版】大乘大集地藏十轮经
【大藏经】【注音版】金光明忏斋天法仪
【大藏经】【注音版】雨宝陀罗尼

原谅别人也是一种慈悲

等事心异故,许义非真实
慧律法师《那是你没有福报》

不要求因果的回报,因为真如会回报你

当今社会人们的嗔心毒火
从印祖文钞看佛法与佛学之别及佛法之要


来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师