理趣门者，谓若处显示六理趣义，何等为六？一真义理趣，二证得理趣，三教导理趣，四离二边理趣，五不思议理趣，六意乐理趣，如是六种。前三如其次第应随后三决了，如爱味经中。佛告诸比丘，于色有味乃至广说此中显示，由远离增益损减二边理趣，决了真义理趣有味有患有出离者，显离损减边，于色乃至于识者显离增益边由显示染污清净唯依诸蕴不依我故，乃至告诸比丘。我自证知由此故，乃至已证觉无上正等菩提者，显由不思议理趣决了证得理趣，此显真证内自所受故。如是一切经皆是教导理趣，应随意乐理趣决了，谓依所遍知事，所遍知义，遍知，遍知果，彼证受，意乐说此经。所遍知事者，谓色等。所遍知义者，谓有味等，由此差别义遍知色等事故。遍知者，谓于五取蕴由如是三转如实遍知。遍知果者，谓从此诸天世间乃至并天人皆得解脱乃至极解脱。彼证受者，谓自证知我已证觉无上正等菩提。