佛教词典 > 法相辞典 > 正文
清初临济宗僧。号不磷。生卒年、籍贯均不详。为云南府(云南昆明)嵩山野竹福慧之法嗣。康熙六年(1667),住于弥勒...【五相心得解脱】 p0280 瑜伽九十六卷十一页云:复次若诸苾刍、专乐寂静,勤修止观;略由五相,当知其心,名得解脱...为“本已有善”之对称。指末法时代之根机。佛陀在世及入灭后,正法、像法时代之根机,称为“本已有善”之机;与此相...(传说)法华经药王菩萨本事品曰:过去有佛,号日月净明德如来。彼佛为一切众喜见菩萨及大众说法华经,一切众生喜见...指极乐净土之林,由七宝树所成,又称七宝行树。[法华经卷二譬喻品、法华经玄赞卷五之本、阿弥陀经要解(智旭)](...(衣服)四分律宗之法服,为南山道宣律师之流义所用者,有镮钩之袈裟也。见画像须知。...即阐说密教金刚界法门之经典,与大日经并称为二部经。收于大正藏第十八册。有广、略两种,现仅存略本。译本有三种:...世间一切皆生灭虚妄之相。无生者,谓无虚妄之生。既无有生,云何有灭?不生不灭,乃究竟实相也。...亦名:减六年作三衣戒缘起 子题:作新三衣者须过六载、三衣新作须过六年、六年已上方作新三衣 含注戒本·三十舍堕法...五欲之一。指贪求声名之欲。据大明三藏法数卷二十四载,名,即世间之声名。因声名能显亲荣己,故令人贪求乐着而不知...(饮食)荤与酒也。荤为植物之辛而臭者,以摄一切之肉类。...唯识二十论一卷 世亲菩萨造 大唐三藏法师玄奘奉 诏译 安立大乘三界唯识。以契经说三界唯心。心意识了名之差别。此中...占察善恶业报经卷上(出六根聚经中) 天竺三藏菩提灯译 如是我闻: 一时,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...如是我闻。一时佛在舍卫国,祇(q)树给(jǐ)孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利...
念佛审实公案者,单提一声阿弥陀佛作话头!就于提处,即下疑情,审问这念佛的是谁?再提再审,审之又审,见这念佛的...
佛陀僧团里,出家人必须每天出外托钵乞食,表示上乞佛道,下化众生之意。有一天,一群比丘托钵到一户人家,恰好主人...
这个果报的受用,我们来看看它的差别。这个差别有两种,第一个从自身的角度,有「因缘变」跟「分别变」;从跟他人的...
说到赚钱,谁不会赚钱?人人都想赚钱也会赚钱,但有几个人真正会用钱呢?这是个大学问喔!要是讲会用钱,那只有世间...
吴如庵。安徽歙县人,居住于江苏宜兴县。平日一心向佛。一次,在参访璞中和尚后开始修习净土法门。 清圣祖康熙十二...
腊月初八,是佛陀经过六年苦行,在菩提树下觉悟成道的纪念日。这一天,在佛教历史上,是象征佛教诞生的一天。因为它...
第八地中由不增不减义。前面是不生不灭、不垢不净,这个讲不增不减。 我们在因地的时候是安住在增相来对治减相:我...单位和家之间的路途有点远,又不在公交线路上,遇上紧急的事,我常打摩的。一次,上班要迟到了,坐摩的到单位,一摸...
恚触
【法相辞典】
【恚触】 p0939 大毗婆沙论一百四十九卷四页云:云何恚触?答:瞋相应触。即五所断、六识身俱、瞋相应触。
| 上篇:起五盖时忍受不舍戒 | 下篇:恚结 |
位于日本宫城县宫城郡松岛町。属日本临济宗寺。山号青龙山。旧称圆福寺。通称松岛寺。圆仁于承和五年(838)创建,...
宗坚
五相心得解脱
本未有善
药王烧臂
七宝树林
南山衣
金刚顶经
无生
减六年卧具戒缘起
名欲
荤酒
【大藏经】唯识二十论
【大藏经】占察善恶业报经
【大藏经】佛说阿弥陀经

如何参究「念佛是谁」这个话头

供养烧饼的女孩

真正跟外境接触,也就这么一念而已

真正会用钱也是个大学问

物欲横流的年代,怎样做个真念佛人

从吃腊八粥想到佛教的未来


慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师