佛教词典 > 法相辞典 > 正文
为“随他权教”之对称。实教,谓真实究竟了义之教。佛陀随顺自意宣说内证真实之法,称为随自实教。如“一切众生悉有...为佛陀讲说华严经之时。华严宗依十地经论卷一所举(大二六·一二三中)“如是我闻:一时,婆伽婆成道未久,第二七日...密教作法仪式之一。即以阏伽香水灌于佛道修行者之顶,证明其修功。与“甘露灌顶”、“香水灌顶”同义。[金刚顶义诀...(书名)龙树菩萨造,赞礼阿弥陀文一卷,禅那崛多译,此中叙礼拜之偈十二章,谓之十二礼,收入真宗教典上卷。...(术语)信其法或其人而伏从之也。楞严经四曰:恐汝诚心未信伏。梁僧传法曰:与安公相值,忽然信伏。...【障碍依处】 p1292 成唯识论八卷二页云:十四、障碍依处。谓于生住成得事中,能障碍法。卽依此处,立相违因。谓彼...诸法的分类之一。俱舍宗立五位七十五法之说,而唯识(法相宗)则将一切法分类为五位百法。此百种事象并无实体,仅为...(物名)又作犍槌,干槌。集韵曰:椎,传追切,音追,通作槌。...【阿赖耶识阿罗汉位舍】 p0781 成唯识论三卷七页云:此识无始恒转如流,乃至何位、当究竟舍?阿罗汉位、方究竟...【闻二百亿苾刍生处】 p1265 西域记十卷二页云:三佛经行西不远、有窣堵波,是室缕多频设底拘胝(唐言闻二百亿。旧...【摩罗伽隶】 此云码瑙,此宝色如马之脑,因以为名。赤白色,琢成器,有文如缠丝焉。梵名谟萨罗揭婆。谟萨罗,...佛在罗阅祇耆闍崛山中,时与比丘僧千二百五十人、比丘尼、优婆塞、优婆夷、诸天龙鬼神无央数,十方诸来菩萨十万人,...净土十疑论...闻如是:一时佛在舍卫国祇树给孤独园。大目乾连始得六通,欲度父母,报乳哺之恩。即以道眼观视世间,见其亡母生饿鬼...
根据佛教所说,人是由五蕴构成的:色、受、想、行、识。 每天我们会有很多感受。有时候我们很快乐,有时候很痛苦,...
问: 在现代社会中,如何修学佛法? 传印长老答: 不论何时何地何人,凡修学佛法,首先强调正确的信仰。然后基于正...本焕长老圆寂前见到的最后一位居士是谁?他就是跟随本老十年之久的大居士唐玉。他在目睹了本老存世的最后时刻后,更...一位行者到寺庙中拜谒在这里修行的禅师,希望禅师能够解开他心中的疑惑。 行者问道: 禅师,人的欲望是什么? 禅师看...
原文: 凡人当病苦时,作退一步想,则安乐无量,近来兵火连绵,吾人幸未罹此,虽有病苦,尚可作欲出苦之警策,则但...
凡人即将死亡,乃生命中最为微弱时刻,许多临终者面对死亡不知所措,此时助其正念,指引其焦虑迷茫的心灵回归本来清...
念一句佛号可以灭八十亿劫的生死重罪,那我们如何念一句佛号来帮我们灭除业障? 你如果看《弥陀要解》,《弥陀要解...
若善男子、善女人,专念西方极乐世界阿弥陀佛,以诸善根回向愿生,决定往生。常见彼佛,信心增长,永不退转。于彼闻...
起五盖时忍受不舍戒
【法相辞典】
【起五盖时忍受不舍戒】 p0937 瑜伽四十一卷十一页云:若诸菩萨、安住菩萨净戒律仪;起贪欲盖,忍受不舍;是名有犯;有所违越。是染违犯。无违犯者;若为断彼,生起乐欲,发勤精进;烦恼猛利,蔽抑心故;时时现行。如贪欲盖,如是瞋恚、昏沉睡眠、掉举恶作、及与疑盖、当知亦尔。
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(名数)就无覆无记之一而更分别为四种:一异熟无记,依一切前世业因而感之身心果报也,异熟为果报之异名。二威仪无...
随自实教
第二七日说
阏伽灌顶
十二礼
信伏
障碍依处
五位百法
犍椎
阿赖耶识阿罗汉位舍
闻二百亿苾刍生处
摩罗伽隶
【大藏经】菩萨行五十缘身经
【大藏经】【注音版】净土十疑论
【大藏经】佛说盂兰盆经

快乐与否取决于觉照

在现代社会中,如何修学佛法
百岁本老与一位幼童的传奇因缘
欲望是累赘

凡人当病苦时,作退一步想

正确的助念心态

你跟着妄想走,如何能感应道交呢


广钦老和尚
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圆瑛法师
来果老和尚
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