佛教词典 > 法相辞典 > 正文
指获得袈裟之一缕或一度触及袈裟者,皆可得无量之功德。如往生要集指麾钞卷九载,一牛尝以其角触及袈裟,遂于来生受...子题:界现前、界威力故善神所护、法现前、毗尼现前、人现前、僧现前、土台、结界之地虽经劫坏终焉莫毁 行事钞·结...(异类)地狱十王之一。司掌大海底正北沃燋石下大叫唤大地狱。此狱广大五百由旬,四围另设十六小地狱,查核第五殿解...《妄尽还源观》,全称《修华严奥旨妄尽还源观》,一卷,是法藏晚年写的一部贤首宗的观法著作。据他说是备寻三藏教典...因明用语。印度新因明论师商羯罗主总括因明之正理为八种义门,此八义门又可总别为两种利益。八门又称八义,即:能立...攀缘觉知之意。谓散乱之心于外境攀缘觉知。摩诃止观卷五上(大四六·五七下):“攀觉流动,皆从妄生。如旋火轮,辍...(菩萨)观自在菩萨之梵名。...围绕咸海而划分一小世界的铁山。...(杂语)由思惟忏悔之功德而一切之罪障忽消灭也。普贤观经曰:一切业障海,皆从妄想生,善欲忏悔者,端坐念实相,众...(经名)佛说五恐怖世经,一卷,刘宋沮渠京声译。说末世不遵戒律有五种可恐之事。...(术语)解法之字义者。法有二义,一轨之义,谓以其体为轨范使人起领解心也。二持之义,谓维持其体不混乱他体也。唯...悲华经卷第一 转法轮品第一 如是我闻:一时佛在王舍城耆闍崛山,与大比丘僧六万二千人俱,皆阿罗汉,诸漏已尽,无复...尔时,无尽意菩萨即从座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,观世音菩萨以何因缘名观世音? 佛告无尽意菩...大势至法王子,与其同伦五十二菩萨,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我忆往昔,恒河沙劫,有佛出世,名无量光;十二...
今日我们很幸运,得遇地藏愿王,愿力最大,能满众生之愿,为我们成佛助缘。所以我们要至心归依地藏菩萨。皈依之后,...问: 佛制定过午不食戒,有何好处?修行到何种境界,才可持过午不食戒? 如本法师答: 过午不食的好处极多,是故佛...苏城是带着父母的厚望出过留学的。 苏城的父母一直为自己没能好好读书抱憾,就把这份期望都寄托在苏城身上。苏城很...
这一念迷情妄动以后,产生了三种相续,所谓的世界相续、众生相续、业果相续。我们在这一科当中讲到世界的相续。这个...
在佛陀的戒律当中,讲到出家比丘,有五种邪命是不应该作的: (一)、诈现异相:这个出家师父现出很特殊的相状,比...
《金刚经》全称《金刚般若波罗蜜经》,是论述佛教般若思想的重要经典,也是禅宗的重要典籍之一。在现代比较流行的佛...佛陀住在舍卫国只树给孤独园时,有比丘对阿难尊者的多闻生起这样的疑惑:阿难尊者过去世做了什么善业,这一世能将佛...
佛陀的过去世曾是一位大财主,名叫仙叹,非常富有。因为看到佛经,感到世事变化无常,荣耀与生命难保,财富并非己有...
身识缘共相境
【法相辞典】
【身识缘共相境】 p0678 大毗婆沙论十三卷十三页云:问:云何身识缘共相境?以五识身、缘自相故。答:自相有二种:一、事自相。二、处自相。若依事自相说者;五识身亦缘共相。若依处自相说;则五识唯缘自相。故不相违。
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(术语)佛有浅深胜劣之别,究竟之真佛云净佛。大日经疏八曰:言净佛者,声闻法中,阿罗汉亦名为佛。诸余大乘未了义...
一缕一触
结界法起有无
变成王
妄尽还源观
八门两益
攀觉
阿缚卢枳帝伊湿伐罗
铁围山
众罪如霜露
五恐怖世经
轨持
【大藏经】悲华经
【大藏经】观世音菩萨普门品
【大藏经】大势至菩萨念佛圆通章

模写供养地藏像感得地藏菩萨化现
过午不食有何好处
孝顺父母不能等

为什么会有大海平地呢

出家比丘有五种邪命不应该做

持诵《金刚经》的功德与灵验
阿难的多闻第一


广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师