佛教词典 > 法相辞典 > 正文
全一篇。唐代荷泽神会作。全称荷泽大师显宗记。收于大正藏第五十一册景德传灯录卷三十。内容叙述禅宗之宗要,全篇仅...(术语)六因之一。心王与心所互相应,以心王为因,而起心所,以心所为因,而起心王,故彼此相应,名为相应因。其相...亦名:自恣法先差后白 子题:德衣听教通作不作、功德衣听教通作不作、德衣三法并上座作、自恣白和须五德秉 资持记·...指清末民初以来,主张利用全国庙产以开办学校之风潮。由于部分知识份子及政府官员对佛教缺乏了解,以及土豪、劣绅等...【界善巧】 p0865 瑜伽二十七卷十五页云:若复于彼十八种法;从别别界、别别种子、别别种姓、生起出现,如实了...梵名 Sodāgiri?。意译与山。乃世尊于过去世为鹦鹉鸟之名。据佛行集经卷三十一载,于无量劫前,有鹦鹉鸟二兄弟,一...(流派)日本真言宗之一派。...【如病如痈如箭如障】 p0580 瑜伽六十八卷三页云:于四种行,如其次第,有四种见。谓于诸烦恼缠俱行行中,于烦...【劬劳】 p0707 瑜伽八十四卷十七页云:劬劳者:谓由彼因缘,正起追求故。...【二种言教义】 p0030 显扬二十卷七页云:复有二种言教义。谓世俗言教,胜义言教。世俗言教者:谓差别、建立,...【明缘】 生识的九缘之一。谓眼因明而见,无明则不能发于眼识,故明为眼识之缘。参阅‘九缘生识’条。...梵网经菩萨戒诵戒仪式...维摩诘所说经...妙法莲华经卷第一 妙法莲华经卷第二 妙法莲华经卷第三 妙法莲华经卷第四 妙法莲华经卷第五 妙法莲华经卷第六 妙法莲...
杨岐派为临济宗之支派,禅宗五家七宗之一,又称杨岐宗。以临济宗第七世石霜楚圆之弟子杨岐方会(992~1049)为开祖...
素菜是健康饮食的重要组成部分,但是很多人却不喜欢吃素菜,主要是因为素菜过于清淡、没有什么显著的诱人滋味。那么...
在释迦牟尼佛的弟子中,周利槃陀伽是最笨的一个人。他的哥哥教他一个偈颂,他三年都记不下来,奇笨无比,所以哥哥就...一 世间上的富贵、幸福与快乐是假的, 好像花儿一样,今天开了,明天又谢了。 佛法浩如烟海,一般人常说佛法无边,...
我们建立一种忆佛、念佛的信心,那怎么忆念?这个方法应该怎么做?我们希望临终的时候要做两件事情:第一个不要跟娑...
如何成就圆满我们的功德。那么有什么样的方便,让我们在修的每一个善法当中,都能够达到佛陀一样的功德圆满,有没有...也许是离家的日了久了,回到冢中,发觉与相距七岁的弟弟,有不同代人的沟通上的困难,那种鸡同鸭讲的沟通,常考验著...
佛法是最讲孝道的,佛弟子最究竟的孝道,是度化父母能信佛念佛,将来永离生死之苦。话又说回来,如果父母的业障平重...
沙门果依何界得
【法相辞典】
【沙门果依何界得】 p0681 俱舍论二十四卷十九页云:何沙门果、依何界得?颂曰:三依欲后三。由上无见道。无闻无缘下,无厌及经故。论曰:前三,但依欲界身得。得阿罗汉、依三界身。前之二果,未离欲故;非依上得,理且可然。第三云何非依上得?由理教故。且理云何?依上界身,无见道故。非离见道,已离欲者、可有超证不还果义。何缘上界必无见道?且无色中,无正闻故。又彼界中,不缘下故。色界异生、着胜定乐;又无苦受;不生厌故。非无有厌,能得见道。教复云何?由经说故。经言有五补特伽罗,此处通达,彼处究竟。所谓中般,乃至上流。此通达言,唯自见道。是证圆寂初加行故。由此见道,上界定无。
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(术语)称有相悉地。大日经七曰:依随经教已满足,志求有相之义利。真言悉地随意成,是名世间具相行。...
显宗记
相应因
迦絺那衣法先白后差
庙产兴学
界善巧
臊陀祁梨
新义派
如病如痈如箭如障
劬劳
二种言教义
明缘
【大藏经】【注音版】梵网经菩萨戒诵戒仪式
【大藏经】【注音版】维摩诘所说经
【大藏经】【注音版】妙法莲华经

禅宗五家七宗——杨岐派

三招把素菜做出香味

认真念佛,自然就有成就的那一天
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人生得不偿失,快乐跟痛苦不成比例

如何成就圆满我们的功德
用心诚恳


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