梵名 Sodāgiri?。意译与山。乃世尊于过去世为鹦鹉鸟之名。据佛行集经卷三十一载,于无量劫前,有鹦鹉鸟二兄弟,一名摩罗祁梨,二名臊陀祁梨,彼时弟遭鹰突袭,其兄勉之,谓但啄鹰之要害,精勤莫懒,即得解脱,臊陀祁梨遂猛啄奋抗,终于战胜鹰而自救;彼鹦鹉者即佛陀之过去身,鹰即波旬之过去身。[玄应音义卷十九] p6502
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指修习水观而得之禅定。即一心观想水,于水得自在,能随意使身之内外现为水。(参阅“水观”1493) p1488...(地名)国名。佛在此说长阿含之大缘方便经。长阿含经十曰:一时佛在拘流沙国劫摩沙住处。Knrū。...梵语 antima-deha,巴利语同。即生死身中最后之身。又作最后生、最后有、最后末身。小乘指断一切见思烦恼、证无余依...【四无量不断结】 p0456 大毗婆沙论一百六十二卷二页云:慈断何系结?答:无。悲、喜、舍、断何系结?答:无。问:...【超越入诸等至】 p1171 瑜伽十二卷四页云:复次云何超越入诸等至?谓卽于此、已得圆满清白故;从初静虑无间,超入...(术语)谓对沉沦三界中之众生教断见思二惑出离三界之法门也。天台之藏教通教是也。四教仪曰:此二教是界内教。同集...(术语)以法界生之印印弟子,使决得大人之相也。义释十一曰:如王以印印之,一切信受。今以一切法界印印之,即法印...别解脱律仪之一。即式叉摩那所受持之六法戒(染心相触、盗人四钱、断畜生命、小妄语、非时食、饮酒)。式叉摩那又作...1、真心离妄念,谓之无心,决非无心识为无心。 2、妄心如幻影,自性不可得,故曰无心。...(术语)断惑四因之一。灭能缘之惑,而所缘之惑,自然断灭也。见惑内苦集二谛下他界缘之惑,依之而被断。即他界缘之...【初地菩萨相】 p0682 瑜伽七十九卷三页云:问:已入初地菩萨、当言何相?答:当言超过诸异生地,已入菩萨正性...大般涅槃经序 后秦释道朗撰 大般涅槃经者,盖是法身之玄堂,正觉之实称,众经之渊镜,万流之宗极。其为体也,妙存有...楞伽阿跋多罗宝经...维摩诘所说经(一名不可思议解脱上卷) 佛国品第一 如是我闻:一时佛在毘耶离菴罗树园,与大比丘众八千人俱,菩萨三万...大众一起至诚恳切,向师父拜年。向师父顶礼三拜,一拜。礼佛一拜。阿弥陀佛! 请就座,坐下来,首先赞叹诸位,在这...
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臊陀祁梨
【佛光大辞典】
| 上篇:优楼频螺聚落 | 下篇:优禅伽摩鸟 |
(术语)谓矜恤也。汉书,哀夫老眊孤寡鳏独,或匮于衣食,甚怜愍焉。...
水定
拘流沙
最后身
四无量不断结
超越入诸等至
界内教
大人相印
正学律仪
无心
能缘断
初地菩萨相
【大藏经】大般涅槃经
【大藏经】【注音版】楞伽阿跋多罗宝经
【大藏经】维摩诘所说经
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大安法师博语集——发菩提心

净宗八祖-莲池大师
修净业当知的八件事

一心不乱才能往生吗

只有福报没有智慧,就会被福报所害


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