(术语)断惑四因之一。灭能缘之惑,而所缘之惑,自然断灭也。见惑内苦集二谛下他界缘之惑,依之而被断。即他界缘之惑,为自界缘之惑所缘者,故断其能缘之自界缘惑,则他界缘之惑,自然断灭也。
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指一再地探求义理。一往,即一次往求,仅就文字表面作浅显之解释,而止于浅近之文字相;再往,则进而发挥其深意,故...亦名:三宝录 资持记释云:“费长房后周高僧,周武灭法,遂为翻经学士;隋文帝开皇十七年,撰历代三宝录凡十五卷,...(术语)设斋食普及于一堂之中也。又云一普。联灯会要洞山价禅师章曰:令主事辨愚痴斋一中。传灯录作一普。一普者及...【见取见】 十种烦恼之一,五见之一。乃执著于身见、边见、邪见等非理之见,又称为见等取见,略称见取。有漏劣法为...(术语)阿弥陀佛四十八愿之第一。无量寿经上曰:设我得佛,国有地狱饿鬼畜生者,不取正觉。...【由】 p0523 分别缘起初胜法门经十二页云:既命终已,导引近生,令得生起;是其由义。...(杂语)华严经入法界品,善财童子次第南游,参见五十三之知识也。...(公案)慈明圆禅师,一日于方丈内安一盆水,上横一口剑,下着一双草鞋,横安柱杖而坐。见僧入门,便指,僧拟议,师...孔目章云: 一、皮烦恼障 三界中之思惑也。贪欲等之惑,对于外之六尘而起,如皮之在身外。 二、肉烦恼障 ...(地名)河者河北。淮者淮南。支那天台之鼻祖,北齐慧文之住处。止观一上曰:南岳师事慧文禅师,当齐高之世,独步河...(地名)本名掘伦。交广之人呼为昆仑,黑色人所住之国名。今之爪哇,苏门答腊等。寄归传一曰:良为掘伦,初至交广遂...毗尼日用切要...准提咒持诵仪轨...(嘉兴藏流通本)...
一信徒问师:师父,我学佛也在做生意,请问师父,怎么知道生意上的哪笔钱是自己的福报所感,哪些又不是呢? 师答:...
问: 师父于课堂中提到,对治第七意识要从第六意识下手,无法直接改变第七意识,其原因是否为第七意识的活动,是第...过去在农忙之余,村子里的人经常聚在一起喝茶聊天,交换彼此的消息,难免也会有人发发牢骚,希望听听大家的意见。有...
不堕声闻、辟支佛地;乃至阿耨多藐三菩提,常见诸佛,从一佛国至一佛国,供养诸佛,恭敬尊重赞叹,华香乃至幡盖。 ...
大方向我们在学习净土的时候,你要分成两块,第一个你要好乐净土;第二个你要尊重名号。 好乐净土在《弥陀要解》分...世界又可分为几层次:个人世界,众生世界,佛世界。个人世界又可分为内在的自心世界,及身体所属的业报世界。 首先...有一次给成都理工大学的学生讲课,我问同学们:研究生念完了该念什么呢? 大家异口同声地回答:博士! 我说:不对!...
志宜大,胆宜小。我们的志向要远大,但是无论做什么事情,胆量要小,就是经常要保持戒慎恐惧,保持一种不放逸的心态...
能缘断
【佛学大辞典】
| 上篇:能缘 | 下篇:能静观音 |
【七识住与四识住四句分别】 p0066 俱舍论八卷十一页云:如是所说七种四种识住虽殊;而皆有漏。为七摄四?四摄七耶...
一往再往
开皇三宝录
一中
见取见
无三恶趣愿
由
五十三参
慈明盆水
三障
河淮
昆仑国
【大藏经】【注音版】毗尼日用切要
【大藏经】【注音版】准提咒持诵仪轨
【大藏经】【注音版】药师琉璃光如来本愿功德经

怎样知道哪笔钱是自己的福报所感

为何对治第七意识要从第六意识下手
坦白的面对自己

两个有怨恨的人,一定是有亲厚关系

好乐净土,尊重名号
圣严法师《内在的自心世界》
研究生与研究死


来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
界诠法师
善导大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
梦参老和尚
智者大师