佛教词典 > 唯识名词白话辞典 > 正文
以香比喻五分法身。无学圣者于自身成就之五种功德法,称为五分法身。即:戒身、定身、慧身、解脱身、解脱知见身,以...为佛及转轮圣王之应化身所具足三十二相之一。又作真青眼相(梵 abhinīla-netra)。佛眼绀青,犹如青莲花,故以莲喻...阿罗毗,梵名 Alāvī,巴利名 ālavī。为印度古国,滨临恒河。又作阿罗鞞国、阿荼睥国,阿罗婆伽国、阿罗鞞伽罗国...【印度】 p0627 西域记二卷一页云:详夫天竺之称,异议纠纷。旧云身毒,或曰贤豆。今从正音,宜云印度。印度之...(名数)于诸陀罗尼之字门逆顺旋转而为释,故云旋陀罗尼字轮门。此有八种:一以一字释一切字义。如释迦字之时,但以...梵语 kuranta。又作俱兰吒华。意译作红花。属苋科之植物,学名 Gomphrena globosa. L.。一年生草本,茎高一尺,乃至...(术语)法身佛之异名。谓众生本具之理性,天真独朗者。证道歌曰:法身觉了无一物,本源自性天真佛。宗镜录十六曰:...正宗记云入道四行:达摩大师谓二祖可大师曰:夫入道多途,要而言之,不出理行而已。 一、谓理入者,则藉教悟宗...指最下等的应化身,如佛应地前凡夫及二乘人所应现的丈六佛身是。...(术语)三藏之一。十二部经中有曰优婆提舍者,译曰论议经。是佛自问答决择法相者。佛弟子及灭后诸菩萨等准之而聚集...(人名)Jinayaśas,比丘名。译曰胜名。见续高僧传二。...(印光大师校印本)...闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「我今当说圣八关斋。谛听谛听,善思念之,我今当...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘:「当知食以节度,受而不损。」 佛言:「人持饭食施人,有五福德...
过去,有一个人到他人宅舍中,见到这户人家房舍的墙壁涂抹得很平,地面也非常平整、清净。当下便请问主人:您是用了...
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刚开始修学佛法,我们当然攀缘外境了,我们攀缘佛菩萨的圣像,所以我们皈依三宝,我们攀缘苦恼众生,所以我们生起慈...
《业疏》云:戒是警意之缘也。以凡夫无始随妄兴业,动与妄会,无思返本;是以大圣树戒警心,不得随妄,还沦生死。 ...
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见取见
【唯识名词白话辞典】
【见取见】十种烦恼之一,五见之一。乃执著于身见、边见、邪见等非理之见,又称为见等取见,略称见取。有漏劣法为圣者所断,故执此劣法为胜者,称为见取。此以染污之慧为体,唯分别起,能障苦及不净之无颠倒解为业。《成唯识论》曰:‘四见取,谓于诸见及所依蕴,执为最胜,能得清净,一切斗争所依为业。’参阅‘五见’条。
| 上篇:见取 | 下篇:见道 |
(杂名)六尘之一。青黄赤白等显色及男女形色等之染污情识者,谓之色尘。圆觉经曰:耳根清净,故色尘清净。...
五分香
莲目相
阿罗毗国
印度
八种旋陀罗尼字轮门
拘兰荼华
天真佛
入道四行
劣应身
论藏
嗜那耶舍
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