为佛及转轮圣王之应化身所具足三十二相之一。又作真青眼相(梵 abhinīla-netra)。佛眼绀青,犹如青莲花,故以莲喻之。又至后世,凡能洞见正邪之眼目,亦称为莲目。 p6143
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梵名 ārya-upāya-pāramitā,译作方便到彼岸。为密教十波罗蜜菩萨之一。位列现图胎藏界曼荼罗虚空藏院中央虚空...(名数)十地有入住出三者,出生功德故云三十生。仁王经上曰:十地皆成就,始生功德,住生功德,终生功德,三十生功...这是涅槃经所记载的一则故事:有王告大臣,汝牵一象来示盲者时,众盲各以手触。大王唤众盲问之:汝见象类何物?触其...指于本经之后,更述要旨所演之经。为“开经”之对称。如天台宗以无量义经为法华经之开经,以普贤观经为结经。又法华...(物名)出心所愿者之瓶也。六十华严经五十九曰:菩提心者,则为天德瓶,满足一切所乐欲故。探玄记二十曰:天德瓶者...(物名)铃之把柄。为五钴之形者。密教之修法,为惊觉诸尊而振之。...(佛名)又曰世饶王。佛名。饶即自在之义。无量寿经存此二名。阿弥陀佛在因位时,于此佛所出家,建四十八愿。无量寿...(地名)Potalaka,又作补陀落伽、逋多、逋多罗、补怛洛迦、布呾洛迦、补但落迦、补陀落。山名。译作光明山,海岛山...子题:威仪、非威仪、最初犯戒 行事钞·篇聚名报篇:“戒与威仪,通别互举。通则戒戒并非威仪,皆名犯戒也。若据别...法之玄妙不可言说,故杜其口以止之。注华严经题法界观门颂卷下(大四五·七○二中):“摩竭掩室,毗耶杜口。”上引...(修法)法会名。光明真言法有显密之二作法,密行之法,谓之光明三昧,显行之法,谓之光明真言讲。...如是我闻:一时,薄伽梵在室罗筏住誓多林给孤独园,与大苾刍众千二百五十人俱,一切皆是尊宿声闻众望所识大阿罗汉,...君不见。绝学无为閒道人。不除妄想不求真。 无明实性即佛性。幻化空身即法身。法身觉了无一物。 本源自性天真佛。五...大乘起信论序 扬州僧智恺作 夫起信论者,乃是至极大乘甚深秘典,开示如理缘起之义。其旨渊弘寂而无相,其用广大宽廓...(第一讲) 从今天开始,因为非常欣喜的,我们又是新一学期的第一次课程。那么今天开始,众缘所成就,这可不是咱们...好肚肠一条、慈悲心一片、 温柔半两、道理三分、 信行五钱、忠直一块、 孝顺十分、老实一个、 阴骘全用、方便不拘多...有一个名为父爱如山,影响你的爱的心理测试:一座很小很温馨的小屋,你认为哪一座山适合做这个小屋背后的风景:A、...
慧日法师,俗姓辛,东莱人(今山东掖县)。唐中宗时(公元七0五~七0九年)得度出家。看到义净三藏法师,前往西域印...
世人多有一种误解,认为出家人剃发染衣、辞亲割爱,必定于亲情十分淡漠,不仅无法像常人一样光宗耀祖,甚至连最基本...
第二念以后,就落入了分别变,我们看看这个怎么从「因缘变」落到「分别变」,我们看第二段: 分别变--谓随分别势力...
在福州鼓山一带,上了年纪的人都知道有一个韦驮显灵的真实故事。 那是在清朝雍正十二年(1773年)间,鼓山涌泉寺的老...
以前常听到老师讲要放下,我并没有真正地领悟个中意义。有一次,金纳利长老吩咐我缝制僧服,我就不停地工作,急着赶...
莲目相
【佛光大辞典】
| 上篇:蔽尸 | 下篇:莲邦 |
【不修习】 p0319 大毗婆沙论三十二卷三页云:问:何故择灭亦名不修习?答:不在相续故。若在相续,数数现前,渐渐...
方便波罗蜜菩萨
三十生
盲人摸象
结经
天德瓶
五钴铃
世自在王
补陀落迦
戒与威仪
杜口
光明三昧
【大藏经】称赞净土佛摄受经
【大藏经】永嘉证道歌
【大藏经】大乘起信论
宏海法师:净土十要
疗心的药方
父爱如山

高僧得观音菩萨劝导,精勤修行净土法门

八位祖师以出家身孝养父母的故事

这三个加在一起,人生就无解了

鼓山韦驮菩萨显灵的故事


绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师