佛教词典 > 法相辞典 > 正文
【欲界二界分斋差别】 p0988 大毗婆沙论一百九十三卷十二页云:问:若尔;他化自在天上,初静虑下,中间悬远,有无...子题:摩夷 行事钞·标宗显德篇:“四分中,五种疾灭正法:一、有比丘不谛受诵律,喜忘文句,复教他人,文既不具,...(术语)成就白骨观之阿罗汉有二种:钝根之人,更恐执著于白骨,为烧骨人为灰之想,是曰坏法。利根之人,不为烧骨人...六无为乃唯识宗对无为法之分类,即虚空、择灭、非择灭、不动、灭尽定、真如等无为法。其中,由识所变而于心内变现似...(地名)Lampā,国名,北印度之境。有部毗奈耶四十六曰:时绀颜童子,执师衣角悬身而去。时人遥见皆悉唱言:滥波底...(印相)先以二手合掌当心,即以二头指附于二中指之背,并竖二大指,捻二中指之中节。...(术语)Trayāya,译曰三。啰怛那怛罗夜耶Ratnatrayāya者三宝也,与格。仁王良贲疏下曰:怛罗夜耶,此云三。...【地底迦】 此云有愧。涅槃经云:诸佛世尊常说是言:有二白法能救众生:一惭;二愧。惭者自不作罪,愧者不教他...(名数)天台所立观心之法规,有三种:一、托事观,又名历事观,事相一一入于心而于实理成观也。如观王舍城为心王,...【小三灾对治方便】 p0236 俱舍论十二卷十五页云:有至教、说治彼方。谓若有能一昼一夜持不杀戒;于未来生,决定不...(杂语)还俗也。一次落饰出家者,再蓄发为俗人也。...凡趣圣道悟解真宗。修心要论若其不护净者。一切行无由取见。愿善知识如有写者。用心无令脱错。恐误后人。 夫修道之本...未来星宿劫千佛名经(亦名集诸佛大功德山) 阙译人名今附梁录 夫修善福臻,为恶祸徵,明理晈然,而信寤者鲜。既共生此...世尊我一心 归命尽十方 无碍光如来 愿生安乐国 我依修多罗 真实功德相 说愿偈总持 与佛教相应 ...我经常遇到一些朋友,他们告诉我,自己拥有什么什么样的跑车,但是从我看来,并不是他拥有跑车,只是跑车拥有他。因...
二位令亲在堂,宜以净土法门,感应事迹,常时解说,令其发欢喜心,信受奉行。若不以此为孝,则纵能尽世之所谓孝者,...
乌龟有护身之铠,野干不得其便 佛在世时,有一比丘离开僧团住茅篷达十二年之久,但他修学所有的法门都没有成就。佛...一般人听到佛教在讲修道、证道,都以为是一门高深莫测的玄理,更谈不上进入道的境界。有些人对《妙法莲华经》的一称...
因为我们本师已经入涅槃了,把三藏十二部教典留在世间,作为我们修学佛法,乃至成佛的理论依据,我们从初发心一直到...
大嫂的姥姥(以下简称姥姥)出生在河北省安国县,家里一贫如洗。小时候不知染上何种病,半个脸颊溃疡。那时家里穷,...
这个法布施,我看《来果老和尚开示录》当中有一件事,来果老和尚是一位住持,引导很多人参禅。有一次几个禅师就批评...
是故阿难!若不断杀,修禅定者,譬如有人,自塞其耳,高声大叫,求人不闻,此等名为欲隐弥露。 说一个人假设不断杀...
作业
【法相辞典】
【作业】 p0686 瑜伽九卷六页云:作业者:谓若思业,若思己所起身业语业。
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佛学大辞典曰:教观者教相与观心也。教相者,释一代之教法,由自己之宗义,而分别判断也。观心者,观念自宗所立之真...
欲界二界分斋差别
五种疾灭正法
不坏法
识变六无为
滥波
甲胄印
怛罗夜耶
地底迦
三种观法
小三灾对治方便
复饰
【大藏经】最上乘论
【大藏经】未来星宿劫千佛名经
【大藏经】无量寿经优波提舍愿生偈
现在拥有的只是幻觉而已

这世上还有人能吃得消这钵饭吗

有些人临终念佛为什么能专注
禅门的修行路:饥来吃饭,困来即眠

不要向鬼神外仙请教

虐待老人的现世报

弘扬佛法可贵的就是如理如法而说


绍云老和尚
太虚大师
净界法师
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慧律法师
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广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚