佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(地名)八功德水之池。在极乐。无量寿经上曰:内外左右,有诸浴池,或十由旬,或二十三十乃至百千由旬。纵横深浅,...【二类种子】 唯识宗立论,第八阿赖耶识储藏万法种子,此种子依性质说,分为有漏种子和无漏种子二类。一者有漏种子...(杂语)逃禅。犹云逃墨逃杨。杜甫诗曰:苏晋长斋绣佛前,醉中往往爱逃禅。王嗣奭云:醉酒而悖其教,故曰逃禅。后人...实相之妙理,能吹拂凡夫迷妄之尘垢,一如世间风之吹拂尘垢,故称实相风。 p5789...(术语)三世如来自此三昧出生,故云佛母真三昧。楞严经六曰:金刚王如幻不思议佛母真三昧。...乃万法皆归一空之意。“一”虽为数字,然在此表示超越对立之数,为绝对唯一之状态。空,意为本性空寂。三藏法数卷四...(术语)三藏之一。类集一切之论部,谓之对法藏。诸论之通名也。【又】(书名)世亲所造之俱舍论也。梵名,阿毗达磨...梵语 nigha。指身、口、意三业所造之罪。据北本大般涅槃经卷二十载,一切众生所造之罪有二,一为轻,一为重;心、口...【九种遍知】 p0092 瑜伽五十七卷二十二页云:问:九遍知,几根摄?答:此九遍知,断遍知摄故;非根所摄。何等为九...Tang Yongtong 中国佛学史家、哲学史家。字锡予。湖北黄梅人。1917年毕业于清华学堂,1918年去美国留学,先在汉...(譬喻)智度论十曰:如偈说,智人能敬智,智论则智喜,智人能知智,如蛇知蛇足。...我闻如是:一时佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众,千二百五十人俱。诸漏已尽,神通明达。诸众圣其名曰:尊者阿难,...佛说无量清净平等觉经卷第一 佛在王舍国灵鹫山中,与大弟子众千二百五十人、菩萨七十二那术、比丘尼五百人、清信士七...如是我闻:一时佛在毘舍离国。食时到,入城乞食。时毘舍离城中,有一梨车,名鞞罗羡那(秦言勇军)。譬如天与诸天女共...
妄心它没有自体,那怎么摄呢?妄本无体,云何可摄?他就解释说,断除妄心主要就是不取,就是我们说的要不随妄转的意...
一、念佛须明真理 生死何来?因有妄念;欲了生死,须断妄念。怎断妄念?莫如念佛,念佛者:以一念而制多念,以净念...
当云净土法门,修有专圆。由众生根器不一,致诸祖立法不同。善导令人一心持名,莫修杂业者。恐中下人以业杂致心难归...戒就是规矩,要预防非份的念头,不该有的观念不要产生,不该有的行为、不该说的话、不该做的事、心中不该留的念头,...
原文: 身乃招苦之本,厌乃得乐之基。宿因厚而现善浓,则多劫之重报,转而现生轻受。罹灾戾而猛修持,则娑婆之痛苦...
问: 解悟跟证悟的差别何在?证悟是否一定要在人群中实践?或者单靠修止观、念佛进入三昧就可以证悟? 净界法师答:...
《葛藤集》中说南岳怀让见马祖一心一意地想坐禅成佛,于是就拿了一块瓦片在马祖面前磨,马祖大惑不解地问:师父,您...
受人羞辱、亲人离世、三餐不济,因而烦恼,这是合理的。 情绪化,胡思乱想而生烦恼,为非理烦恼。人之烦恼,十之九...
利行摄事
【法相辞典】
【利行摄事】 p0703 集异门论九卷二页云:云何利行摄事?答:此中利行者:谓诸有情、或遭重病,或遭厄难,困苦无救;便到其所,起慈愍心,以身语业、方便供侍,方便救济。是名利行。复次如世尊为手长者说:长者当知;诸利行中最为胜者,谓不信者;方便劝导调伏安立,令信圆满。若破戒者;方便劝导调伏安立,令戒圆满。若悭贪者;方便劝导调伏安立,令施圆满。若恶慧者;方便劝导调伏安立,令慧圆满。诸如是等,说名利行。摄事者:谓由此利行,于他等摄近摄近持令相亲附;如是利行,于他有情能等摄能近摄能近持能令亲附。是故名为利行摄事。
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梵名 Mahāsammata-rāja。凡十三卷。宋代法贤译。又称众许摩诃帝释经。收于大正藏第三册。为佛陀之传记,叙述释种...
功德池
二类种子
逃禅
实相风
佛母真三昧
一空
对法藏
罪业
九种遍知
汤用彤(1893~1964)
蛇知蛇足
【大藏经】佛说无量寿佛名号利益大事因缘经
【大藏经】佛说无量清净平等觉经
【大藏经】佛说出家功德经

这个就是断除淫机的方法

律航法师《持名念佛要义十则》

专修、圆修、杂修、正行、助行
猎人与老和尚

【推荐】只要能至心念佛,病没有不痊愈的

证悟是否一定要在人群中实践

她不知佛,但一举一动却离佛很近


来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
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弘一大师
省庵大师
界诠法师
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憨山大师
六祖慧能