佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(杂语)Suvarṇa,又作苏伐罗,修跋拏,译曰金。梵语杂名曰:金,梵语素嚩哩拏。名义集三曰:苏伐罗,或云修跋摩此...又作提婆五邪法。即佛世时,提婆达多所说之五种邪法。提婆以此五种邪法破和合僧,在五逆罪中为最重罪。此五法诸书记...迦旃邻提,梵语 kācilindi。又作迦旃邻陀鸟、迦遮邻地鸟。意译实可爱鸟。水鸟之一种。其羽毛可制成柔软之衣。据慧...(杂名)四卷楞伽经谓之槃太子。七卷楞伽经谓之石女儿。盖盘所生之太子,石女所生之儿,槃与石女非情之义同。...即充满妙香之佛国。据维摩经卷下香积佛品载,上方界分过四十二恒河沙佛土,有国名众香,佛号香积,其楼阁苑囿皆香,...【无想天】 为二十四种不相应行法之一。亦称无想报,是修无想定所得的果报。《百法直解》曰:‘无想报者,外道修无...(杂名)又作吠蓝婆。旧曰毗蓝。劫灾时之猛风也。...【依四远离立四律仪】 p0772 俱舍论十四卷三页云:近事近住勤策苾刍四种律仪,云何安立?颂曰:受离五八十、一...济缘记·释杂法篇:“裔叶即目后学。”(业疏记卷二二·四四·一九)...北朝佛教,是包括从北魏明元帝泰常年(420,即晋亡之年)到北周静帝大定元年(581)中国南北分裂时期,中国北部的北魏、东...法相宗将释尊一生所说的经教,判为三时。 第一、释尊成道之初,一切外道凡夫,执著实我,故在四阿含经中,为说...(印光大师校印本)...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘:「当知食以节度,受而不损。」 佛言:「人持饭食施人,有五福德...大智度论卷第一 大智度论卷第二 大智度论卷第三 大智度论卷第四 大智度论卷第五 大智度论卷第六 大智度论卷第七 大智...无量劫以前,一切度佛于世间弘扬佛法。一日,佛陀和弟子们出外托钵,遇到三位穿着华丽、正在路边嬉戏的孩童,他们看...
答案只有四个字,即「用情用理」。意思是说用慈悲、用智慧来处理我们的人际关系。 我们对人多一份关怀,便是多一份...
【 复次。善男子。若菩萨摩诃萨。能尽形寿离欲邪行。即是施与欲流所漂一切众生无惊无怖。无嫉无害。无有热恼。亦无...问: 天地人合一是否回归本源?它与圆成佛道是一还是二? 慧律法师答: 天地人合一乃道教和儒家的观念,不属于正法...
像我们凡夫,没受菩萨戒的,只受比丘戒了,造罪非得造成事实,杀人,得杀死,才算犯杀戒;杀人没杀死,把他抬到医院...常常有人羡慕:某人的福报真好,家世风光,子孙多又孝顺,要金钱有金钱、要爱情有爱情、要事业有事业、要官位有官位...
光无状,自光绪七年离家,至今已五十年,依然故我。业障未消,道业未成,无面目以回本乡。虽前承陈柏生,刘雪亚二督...每一个人都需要工作,即使是才刚刚懂事的儿童也不例外,许多有教养观念的父母都会训练儿童工作,这种精神很值得提倡...
串习加行
【法相辞典】
【串习加行】 p0707 瑜伽三十一卷六页云:云何名为串习加行?谓于奢摩他毗钵舍那,已曾数习,乃至少分;非于一切皆初修业。所以者何?初修业者,虽于相应所缘境界,勤修加行;而有诸盖,数数现行,身心粗重。由是因缘,不能令心速疾得定。如是名为串习加行。
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(职位)禅林之监寺,维那,典坐,直岁四职为主事之四员。见释氏要览下。...
素嚩哩拏
提婆五法
迦旃邻提鸟
槃太子
众香国
无想天
吠岚婆
依四远离立四律仪
裔叶
北朝佛教
三时教
【大藏经】【注音版】佛说无量寿经
【大藏经】佛说食施获五福报经
【大藏经】大智度论
三个小孩供养白珠

如何使人际关系不复杂

邪淫邪欲,会障你家室的平安
「天地人合一」是否回归本源

佛经千万不能随便乱放
福报是自己努力得来的


智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师