佛教词典 > 法相辞典 > 正文
【死与无常差别】 p0620 大毗婆沙论三十八卷十七页云:死,无常,何差别?答:诸死,是无常;有无常,非死。谓...(术语)旋火轮之异名。回转火作轮形者。此虽见轮形,然无轮之实体。以譬有为法之念念相续,虽见有种种之形,然无其...(一)指唐代玄奘门下之普光与法宝二僧。二僧皆曾注释俱舍论,普光先作俱舍论记三十卷,法宝后着俱舍论疏三十卷,称为...(行事)十二月八日释尊成道日之法会。即成道会也。...依天台家之说,佛陀为阐明法华经之功德,曾在分别功德品中,对在世时之弟子明示四信之功德,对在其灭度后之弟子明示...(一)八种正直之言,言不见为不见、言不闻为不闻、言不觉为不觉、言不知为不知,或言所见为实见、言所闻为实闻、言所...三皈亦属戒法,又作三皈依、三皈戒: 一、皈依佛 皈依佛宝而为师。 二、皈依法 皈依法宝而为药。 三...快速直入究极之觉悟,称为顿悟;依顺序渐进之觉悟,称为渐悟。我国五世纪顷,以涅槃经为主,产生顿悟成佛、渐悟成佛...【见死生智通】 p0642 瑜伽三十七卷十一页云:云何诸佛菩萨见死生智通?谓佛菩萨,以超过人清净天眼,见诸有情...亦名:遮事四分七种、轻遮四分七种 子题:无衣钵不名受戒、自来儿、养儿、佛奴度者犯重、官人、丈夫、癞病有二、疥...即以实相为主,阐明一切诸法本体之思考方法。此乃针对以缘起为主之“缘起论”而言,而与“缘起论”并为佛教教理两大...慈悲药师宝忏...佛说观药王药上二菩萨经 宋西域三藏畺良耶舍(宋言时称)译 如是我闻。一时佛在毘耶离国猕猴林中青莲池精舍。与大比丘...(印光大师校印本)...
我们体会阿弥陀佛的大悲愿力不可思议,吾人的心性功德不可思议,信愿持名之法不可思议,才会显现这个大不可思议的现...
孩子,当我老了,希望做儿女的不要嫌弃我,现在需要你们照顾了,就如同在你们小的时候,我照顾你们那样,对我多一些...
正道大慈悲,出世善根生。此二句,名庄严性功德成就。佛本何故起此庄严?见有国土,以爱欲故,则有欲界;以攀厌禅定...从小被认为是个很有个性的人,这个词听上去并不像批评,我误以为个性不错。但个性到底是个什么东西,我从没认真思考...
有的众生他从木雕的、泥巴塑的、金银铜铁所铸的这些佛像,他去行礼拜,得到只是加持力;或者示现,除了这些木雕、泥...
自古以来,就有很多人把极乐世界当作天方夜谭般的神话,或当作是寄托理想的乌托邦;自命时髦的现代人也常嘲笑求生净...
怨─它是恨的累积,它跟嗔不同。 你看有些人:你一刺激他,他马上发脾气;有些人,他把心中的恨累积在心中。不过现...
香板下面出祖师,哪个调皮就一香板。不听啊?以为我喜欢讲开示?我也跟你们讲了,我没这么多精神,讲一句算一句,这...
非有果法
【法相辞典】
【非有果法】 p0714 品类足论六卷八页云:非有果法云何?谓除有果无漏法,诸余无漏法。
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别相三观、通相三观、一心三观。别相三观是于别途观三谛;通相三观是于一观之中圆通三谛;一心三观是于一心之中观三...
死与无常差别
火轮
光宝
腊八
四信五品
八圣言
三皈
顿悟渐悟
见死生智通
受具戒三遮外余遮事四分七种
实相论
【大藏经】【注音版】慈悲药师宝忏
【大藏经】佛说观药王药上二菩萨经
【大藏经】【注音版】华严经净行品

念佛法门是可以验证的

当我老了,希望儿女们不要嫌弃我

正道大慈悲,出世善根生
审视自己的个性

是否以见相见光,来论定修行

莫把极乐世界当作天方夜谭般的神话

化解心中怨恨的三个方法


梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师