佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(譬喻)恶魔名。俱舍光记八曰:魔罗名度使。度使,此云毁坏。...指数量数、色心有为数。据华严经疏卷五载:(一)数量数,即一、多之数量。谓由一、多之数,而能安立一切诸法。(二)色...具足者。谓此依出家。及依远离所生善法。精勤修习。无间无断。方得圆满。故名具足。...【善来及善出家者】 p1147 生圣处故,名为善来。善得出家。如四具圆满能生圣处中说。...(名数)一遮诠,二表诠。遮者遣其所非,表者显其所是也。具说事理曰诠。如诸经说真如之妙性,为不生不灭不增不减不...【长养眼有二种】 p0799 大毗婆沙论十三卷五页云:问:为长养眼见色多;为异熟生耶?答:长养眼见色多;非异熟...(杂语)受为寿。依先业所感之寿命也。...【开解愁懮】 p1185 瑜伽四十卷十页云:又诸菩萨、于处衰恼诸有情类,能善开解、令离愁忧。或依亲属有所衰亡。所谓...【因缘相】 p0592 瑜伽十一卷十九页云:因缘相者:谓定资粮。 二解 瑜伽二十八卷十一页云:因缘相者:谓三...【三种非圣法器】 p0201 佛地经论五卷六页云:此有三种非圣法器。一者、亲近不善知识,闻不正法;暂时有障,非圣法...(杂语)书真言种子等之秘符,持之则常为神佛加持护念,避一切之疾病危难等,蒙长寿增智之利益云。密教说种种之符。...如是我闻。一时薄伽梵。在室罗筏城逝多林给孤独园。与大苾刍众千二百五十人俱。菩萨摩诃萨万二千人俱。尔时三十三天...药师琉璃光七佛本愿功德经卷上 如是我闻:一时,薄伽梵游化诸国,至广严城,在乐音树下,与大苾刍众八千人俱,菩萨摩...如是我闻,一时,佛住舍卫祗陀园给孤独精舍。时已深夜,有一天神殊胜光明遍照园中,来至佛所,恭敬礼拜,站立一旁,...如果能够早一点智慧地想一想它的结局,也许人世间的许多悲剧都可以避免。 1、第一种结局:无言平淡的结局。 两个寂...
宋儒窃取佛经心性奥义,以宏阐儒道。深恐后人学佛,以致儒教门庭冷落,遂以得于人者,反谓人不我若。乃曲为辟驳,谓...
第一讲 第二讲 第三讲 第四讲 第五讲 第六讲 第七讲 第八讲 第九讲 第十讲 第十一讲 第十二讲 第十三讲 第十四讲 第...
这个《济颠僧传》的最后边,最后就是济颠这位高僧临走的时候说一个词: 六十年来狼藉。 东壁打到西壁。 如今收拾归...
用虚幻观来看待问题 人在这个世界上的经历就是一场梦,如梦幻泡影,每个人都是梦中的一个角色。既然知道人生的经历...
夜诵《妙法莲华经》。读到《常不轻菩萨品》,常不轻菩萨的修道理念和方法让我着实有些感触。经中记载:在无量阿僧祇...
又,若据法所显义,则无非佛事。如香饭光明等,当知法法皆为教体。法能显义,则法法自彰,不俟文字。如《华严》云台...
刘二子: 你好! 你妈妈带来你的消息,说你读书读的很好,在山里一边读书还能帮着做很多事情,我很高兴,如果没有意...
非我计我见
【法相辞典】
【非我计我见】 p0715 大毗婆沙论九卷一页云:若非我我见,于五见,何见摄?何见所断?答:有身见摄。见苦所断。问:何谓非我?答:一切法。问:何缘外道,于彼计我?答:愚去来等作用事故。彼作是念:若无我者;谁去谁来;谁住谁坐;谁屈谁申;谁起谁卧;谁见闻嗅,尝触忆识。以有我故,有此等事。故诸外道,于彼计我。此中有身见摄者:显彼自性。于五取蕴,执有我故。见苦所断者:显彼对治。见苦谛时,永断彼故。余如前说。
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【五种有恩者】 p0267 瑜伽七十二卷三页云:其有恩者,亦有五种。一、母。二、父。三、妻子。四、奴婢仆使。五、朋...
度使
二种数
具足
善来及善出家者
二诠
长养眼有二种
业受
开解愁懮
因缘相
三种非圣法器
护符
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【大藏经】吉祥经
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