佛教词典 > 法相辞典 > 正文
道之光明。由佛之果德而放光明,即谓佛之果智圆通自在。又道体清净,离一切过垢,照破无明之幽闇,故称道光。赞阿弥...为坐法之一。横左足,斜立右膝,右足跟压覆于左足底之上;因两足之间其形如箕,故称箕坐。此坐法于密教修息灾、敬爱...(譬喻)国土为入众生之器物世界,故曰器界。与器世界,器世间等同。三藏法数二十曰:器界者,世界如器,即国土也。...(术语)法性者涅槃之异名,故取涅槃之四德常乐我净,谓之法性常乐。...性是诸法的自性、本体;相是形相、义理。俱舍与成实宗宣说小乘的性相,瑜伽唯识等宗宣说大乘的性相。学习上述诸论叫...【择灭】 p1373 入阿毗达磨论下十五页云:众苦永断,说名择灭。众苦者何?谓诸生死。如世尊说:苾刍当知;诸有若生...(名数)集定断行具神足。心定断行具神足。精进断行具神足。我定断行具神足。见婆娑论。...(术语)无上正等正觉之简称。谓佛之悟也。无过于此之悟,故云无上,离偏邪故云正,悟真理故云觉。梵语阿耨多罗三藐...【一切】 梵语 sarva,音译萨婆,乃总赅众物之词。《大智度论》卷二十七载:‘萨婆,秦言一切。’《翻译名义集》卷...渡海人所带防溺之物,渡海人若无浮囊则有溺水之忧。诸经论每以浮囊喻指戒律,谓菩萨奉持禁戒,其心坚固,犹如金刚;...(术语)佛舍利有全身碎身之二种。...大方广佛华严经卷第四十 入不思议解脱境界普贤行愿品 尔时,普贤菩萨摩诃萨称叹如来胜功德已,告诸菩萨及善财言:善...序品第一 如是我闻:一时,佛住王舍城耆闍崛山中,与大比丘众八百万亿,学无学皆阿罗汉,有为功德无为功德,无学十智...佛说三十五佛名礼忏文...
国庆长假,待客之余,读书、写字、坐禅、念佛。 品读《周易系辞》,有段文字,震动吾心灵:子曰:德薄而位尊,知小...
这是一位冒著生命危险,来参加斋戒学会的老菩萨的故事。末学不愿意说她是一位病人,因为她除了身体患有乳癌之外,内...
这个地方为什么讲勤修加行呢?古德注解上说,一个菩萨深深地了解到一切业障海,皆由妄想生,痛苦的根源跟别人是完全...
须知律为教禅密净之基址,若不严持禁戒,则教禅密净之真益莫得,如修万丈高楼,地基不固,则未成即坏。净为律教禅密...众所周知的伤仲永,通过讲述一个五岁便可指物作诗,天生才华出众的神童仲永,因后天不学习和被父亲当作赚钱工具而沦...
佛陀住在维耶罗国乐音这地方时,有位贫穷的老母亲,来问佛说:生老病死到底是从哪里来的,而又将往何处去?还有眼识...净土宗是一种佛力加被的法门,如果按照密宗的说法,它是一种本尊相应的法门。净土宗修行的特点,简单的说就是要你能...问: 拜佛和念佛的时候思绪很乱,不能集中精神,总是想到生活中的各种事情,有什么方法可以让精神不溜号呢? 大安法...
所治不善
【法相辞典】
【所治不善】 p0740 集论二卷十页云:何等所治不善?谓诸对治所对治法。
| 上篇:所治损害 | 下篇:所受用义 |
(经名)佛为胜光天子说王法经之异名。一卷,义净译。与施护译之佛说胜军王所问经,沮渠京声译之谏王经及玄奘译之如...
道光
箕坐
器界
法性常乐
性相学
择灭
四神足
无上正觉
一切
浮囊
全身舍利
【大藏经】普贤行愿品
【大藏经】佛说仁王般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】佛说三十五佛名礼忏文

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