佛教词典 > 法相辞典 > 正文
【五处观察所归乃可归依】 p0289 瑜伽六十四卷一页云:谓由五处观察所归,乃可归依?一、由身业清净故。二、由语业...(术语)平等之义,等级之义,等类之义。等类之等有二种:一向内等,如已列之物件,尽列后置等字者,二向外等,于应...【王专行放逸不守府库】 p0381 瑜伽六十一卷八页云:云何名王专行放逸不守府库?谓有国王、寡营事业,拙营事业,不...【空三摩地亦名无相】 p0791 大毗婆沙论一百四卷十七页云:于空三摩地说无相声者:如契经说:有一苾刍、得无相...极乐净土二十九种庄严之一。此乃天亲净土论中所立,系菩萨四种正修行功德庄严成就之一。净土论(大二六·二三一上)...亦名:年不满受具戒犯缘、与年不满戒犯缘 行宗记释云:“第四,和尚犯提,即定此戒所犯人也。”(戒疏记卷一五...(名数)人之一生有胎内之五位与胎外之五位。俱舍论十五曰:胎外五者:一婴孩,二童子,三少年,四中年,五老年。...(杂名)谓旧里之人。百丈清规尊宿迁化条所谓:勤旧,办事,乡人,法眷。是也。其为首长者曰乡头,或曰乡长,列于末...又作咒字袈裟、种子衣。为轮袈裟之一。即折叠长一公尺余,宽约五十公分之布帛,于其上书写三衣之种子 (阿)、 (鑁...(675~742)唐代僧。诸暨(浙江)人,俗姓徐。年十二,师事富春之僧晖。证圣元年(695),出家于悬溜寺,从光州道...【四种观察尸罗】 p0452 瑜伽七十卷十页云:复次有四种观察尸罗。一、由共住,信知是有。二、于厄难,信知坚牢。三...长阿含经序 长安释僧肇述 夫宗极绝于称谓,贤圣以之冲默;玄旨非言不传,释迦所以致教。是以如来出世,大教有三:约...如是我闻:一时,薄伽梵在王舍大城竹林园中,与大苾刍众五百人俱。 时,有众多苾刍身患痔病,形体羸瘦、痛苦萦缠,于...普贤菩萨行愿赞...
社会上很多人看到一些不公平的现象常常抱怨说:好人无好报,恶人活逍遥。现在根本没有正义可言,对善有善报,恶有恶...
道,本来没有东、西、南、北,亦没有你、我之分别,直下承当就是的;承当的一句话也是多的,本来无欠无余,现现成成...
一、无心可安即可开悟 有一个相当著名的公案: 禅宗的二祖慧可向初祖达摩请法云:诸佛法印,可得闻乎?达摩云:诸佛...
从本质上来说,并没有什么东西真正的属于我们,所以说一个布施,都算造作,但不说更不行。...
有一次,南泉普愿禅师偶然到达一个村庄,不料见到庄主在庄外迎接。 这使南泉大为惊讶说:我凡是要到一个地方,事前...一日,琉璃王出兵讨伐舍卫国,将释迦族人埋在与腋齐高的土坑里,令其不得动摇。过了七日,佛陀以慈悲心展现神通力,...
世人无论见不见鬼,都常说见鬼;无论怕不怕鬼,都乐于看到鬼之传奇的上演。在上古时期,人们就有了鬼的观念,《左传...
讲到重罪、重业,一定是第一,心非常猛利;第二,跟外境有关系。 四、由事故重谓若杀害大身傍生,人或人相、父母兄...
所受用义
【法相辞典】
【所受用义】 p0740 显扬五卷三页云:所受用义者:谓所摄受众具。
| 上篇:所治不善 | 下篇:所受失坏 |
梵语 da?a di?ah,巴利语 dasa disā。为四方、四维、上下之总称。即指东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上...
五处观察所归乃可归依
等
王专行放逸不守府库
空三摩地亦名无相
一念一时遍至佛会利益群生庄严
度减年受具戒犯缘
胎外五位
乡人
种子袈裟
玄俨
四种观察尸罗
【大藏经】佛说长阿含经
【大藏经】佛说疗痔病经
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿赞

如何看待「好人无好报,恶人活逍遥」

在不晓得不明白上求个究竟,就是疑情

如何才是开悟

【佛学漫画】布施

真正的大道不需要任何神通与炫奇
悲心利他报佛恩

饿鬼--奔突在饥渴与恐惧中的魅影


广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师