佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(譬喻)善心之难系,譬之野鹿也。涅槃经十五曰:如家犬不畏于人,山林野鹿见人怖走,瞋恚难去如守家狗,慈心易失如...【摄乐】 p1458 瑜伽三十七卷二十二页云:摄乐者:谓依出离众苦行迹,及依远离欲乐自苦二边行迹,于佛善说法毗奈耶...全一卷。明代姚广孝(1335~1418)撰。姚广孝,僧名道衍独庵,精研内外典籍,自我国古典文学,乃至佛教之禅、华严、...【香】 p0871 瑜伽三卷十六页云:离质潜形,屡随风转;故名为香。 二解 显扬一卷十三页云:香、谓鼻所行境...(1821~1850)清道光时人,祖籍江西龙南。信奉长生教。主张儒、释、道三教合流,提倡忠孝节义、五伦和合。著有众喜...于过去世曾修三善业,虽现在世未运身口业,然藉往昔之善根,能感佛菩萨之灵应,故称为冥机。[法华玄义卷六上](参...一次结夏安居。...【六位蒙佛授记】 p0308 显扬八卷八页云:论曰:诸菩萨受记者:谓诸菩萨、于六种位,蒙诸如来,授无上正等菩提记。...古印度佛教遗址。传为释迦牟尼的故乡。亦译劫比罗伐窣堵、迦毗罗婆苏都、迦毗罗蟠窣都、迦毗罗、迦毗梨等。意译妙德...亦名:应法和合、和合之相 子题:和合、三和、身和、应来者来、身集、心和、应与欲者与欲来、心集、口和、现前得诃...凡五卷。护法撰,唐代义净译。又称二十唯识顺释论、二十唯识颂释论、唯识导论。收于大正藏第三十一册。为世亲所著二...优婆塞戒经卷第一 集会品第一 如是我闻:一时、佛在舍卫国祇树林中阿那邠坻精舍,与大比丘僧千二百五十人,五百比丘...净土十疑论序 宋、无为子杨杰述 爱不重不生娑婆,念不一不生极乐。娑婆,秽土也;极乐,净土也。娑婆之寿有量;彼土...解深密经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵住最胜光曜七宝庄严,放大光明,普照一切无边世界,无量方所妙饰间...
如果在素食中找一样最能做出变化多端的滋味的食材,一定非豆腐莫属了,不管是小清新还是重口味,通通HOLD住,在料理...某日,佛陀带领阿难尊者及众比丘入王舍城托钵乞食,在小巷中看到二个小孩正蹲在地上玩沙,其中一位名德胜,另一位名...
在吃的方面,出家人是人家布施什么就吃什么,不执着、不贪求,少一些、坏一点也吃。否则吃太多、吃太好,业障不易消...佛教认为,世间一切事物都不能久住,都处于生灭成坏中,所以称无常。 人生是无常,富贵是无常,生老病死更是无常,...过去有个男子娶了两位太太:大太太膝下无子,小太太则生了一位容貌端正、模样可爱的男婴。由于丈夫非常喜欢这个小儿...
现在社会资讯发达,对修道人来是很不利的。大家都往别人身上看:这个人做得好,那个人做得不好,却很少看到自己。修...
我们在修学菩萨道的过程当中,我们第一个工作就是要发起菩提心。换句话说,我们在凡夫位的时候,内心当中就要发起上...
我们常常觉得念头是一段一段的,实际上不是。心像一条流动的河,无数的念头刹那生灭,相续不断,前一个念头刚过去,...
于微细罪深见怖畏
【法相辞典】
【于微细罪深见怖畏】 p0750 显扬七卷三页云:于微细罪深见怖畏者:谓犯小随小学处,犯已可出者,皆名微细罪。复次若犯已,少用功出者;名微细罪。若于此中深见怖畏;谓勿令我,因此犯故,便不堪任得所未得,悟所未悟,证所未证。勿复令我堕于恶趣,起恶趣行。勿复令我后自悔责。勿为大师诸天聪慧同梵行者,以法诃责。又勿令我恶名称等,流布十方。因见如是现法后法不可乐事,深生怖畏。为如是故,于小随小学处,乃至命难因缘,终不故犯。设复失念;或时犯已;疾疾悔过,如法而出。如是名为于微细罪深见怖畏。
| 上篇:于下乘般涅槃障 | 下篇:于微小罪见大怖畏 |
亦名:迦絺那衣与长衣先后 子题:五事、五利 戒本疏·三十舍堕法:“问曰:‘迦衣与长,何者为先?若迦先开,不应云...
野鹿
摄乐
道余录
香
陈众喜
冥机
一夏
六位蒙佛授记
迦毗罗卫(Kapilavastu)
羯磨十缘第五应法和合
成唯识宝生论
【大藏经】优婆塞戒经
【大藏经】净土十疑论
【大藏经】解深密经

五款豆腐的时尚新吃法
常拳公主

吃东西吃饱就好,别为嘴巴做奴才
学会用感恩心对待人和事
冤冤相报何时了

你为什么就碰不到高僧

常在燃烧中,何喜何可笑


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