佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(杂名)Dharmaśālā,义译曰福舍。慈恩传二曰:达磨舍罗,唐言福舍。王教所立。使招延旅客,给赡贫乏者也。...正业与助业之并称。又作助正二业、正助二行。正业,又作正行,乃成为直接因之行;助业,又作助行,乃成为间接因之行...(术语)五眼之一。人间肉身之眼也。无量寿经下曰:肉眼清彻靡不分了。涅槃经曰:天眼通非碍,肉眼碍非通。王建诗曰...亦名:时节 子题:时非时经、一气、一候、一节、一年、脚影、刻漏 资持记释云:“ 时非时经 ,即阿含别品,是以双标...【如所知义】 p0577 显扬五卷二页云:如所知义者:卽于杂染清净法中,真如实性。是名如所知义。此复七种。谓流...何等受用无记?谓如有一以无简择无染污心受用资具。...【烟寂静】 p0949 瑜伽十七卷十页云:由已证得阿罗汉果,心善解脱;便于自身、自身众具、缠及随眠,皆悉永断。...(人名)Nahuṣa王名,译曰不事火。见慧琳音义二十六。...(术语)般荼与卢伽,二比丘名。此二比丘好与他为斗诤,佛因制呵责羯磨之法。十诵律三十一题之为般荼卢伽法。一曰苦...因缘假和合。世间一切事物的存在,皆非实有,只是因缘假和合而已。...随机羯磨·诸戒受法篇:“俱舍论云,若先作意于斋日受者,虽食竟亦得。”(随机羯磨卷上·一六·一六)...普门品(日诵式版本)...千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经...佛为首迦长者说业报差别经 如是我闻:一时佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时佛告忉提耶子首迦长者言:「首迦长者!我当为...
由这个他力的救度特点,也就构成了净土法门与通途自力法门的许多的不同。比如通途佛法要谈修行,首先得要开悟,叫见...
这个念佛,特别是闭关念佛,它首先直接地知道自己的念头。而且不仅知道当下的念头哇,我们就是从生到死的所有的做的...
不知不觉又一天,你在这里打坐,打了多少个妄想?一刹那一个妄想,一刹那又一个妄想,一个妄想就是一个生灭及一个生...在过去,有一群画家,每个人在绘画创作方面各有所长,深受世人的赞赏。他们有的擅长色彩表现,但不擅长构图;有的擅...
有一天,佛在罗阅祇竹园精舍,贤者阿难从座位起身,将衣服理顺后,长跪合掌,禀白佛陀:世尊!请问您与阿若憍陈如等...
佛陀在讲楞严咒之前,他把楞严咒的一个持诵的方法,跟它的一个受持的功德,用一个简单的瑞相把它表达出来,显现各式...
在清朝光绪年间天津河东有一个地藏庵,庵前有一户人家。这是一座四进四出的进士宅邸,它的主人是一位官商,名字叫李...1、相信因果 有因必有果,因果通三世,因果定律是宇宙人生的第一真相。想学佛首先要知道因果,并且相信因果的道理。...
于诸学处善能受学
【法相辞典】
【于诸学处善能受学】 p0750 杂集论八卷八页云:云何于诸学处善能受学?圆满受学所学尸罗故。谓具足圆满受学学处;是故名为于诸学处善能受学。
| 上篇:于诸学处不甚恭敬 | 下篇:于惠施中不自策励 |
五念门之一。净土门以忆念观察阿弥陀佛及其净土,成就自利利他之功德,立五种修行门,其中之观察门即谓以智慧观察净...
达磨舍罗
正助二业
肉眼
非时食戒定时节
如所知义
受用无记
烟寂静
那睺沙
般荼卢伽法
假和合
八戒食前作意食竟受亦得
【大藏经】【注音版】观世音菩萨普门品
【大藏经】【注音版】千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经
【大藏经】佛为首迦长者说业报差别经

净土法门的特点

佛号是消业障之王

修行无别修,只要识路头
集体创作

佛陀与五比丘的因缘

为什么楞严咒一定要用心去持


绍云老和尚
太虚大师
净界法师
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慧律法师
善导大师
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