佛教词典 > 法相辞典 > 正文
【识与意根为食】 p1436 瑜伽五十七卷二十页云:问:云何识与意根为食?答:由三资持、所任持故;能与后后为增盛因...(名数)出于本业经。一、信坚。别教菩萨于十住位修习空观,知一切之法皆为真谛而无毁坏者。二、法坚。别教菩萨于十...(术语)又曰浅腊。腊数多者,曰上腊。少者云下腊(腊当作蜡)。...梵名 Nāgārjuna。音译那伽阏剌树那、那伽阿周陀那。为印度大乘佛教中观学派之创始人。又称龙猛、龙胜。二、三世纪...(术语)佛菩萨以神力变作种种之形体也。...(物名)斋后之说法谓之哒嚫。其供物谓之嚫物。...【七种静虑清净相】 p0064 瑜伽七十八卷十二页云:若诸菩萨,有善通达相三摩地静虑、有圆满三摩地静虑、有俱分...(地名)在印度之毗耶离国,庵罗树女所献,佛于此说维摩经。维摩经佛国品曰:佛在毗耶离庵罗树园,与大比丘众八千人...有为法的事物,由缘而生,当缘散时则其体衰灭,叫做体灭。但此体灭并非断灭,会待缘再生,故体灭是指当体灭而已。...【生臭】 p0473 瑜伽八十四卷二页云:诸肉血等,变坏所成;故名生臭。...【利无上】 p0703 集异门论十六卷四页云:云何利无上?答:如世尊说:苾刍当知;如有一类补特伽罗,或得妻子,...净土十疑论序 宋、无为子杨杰述 爱不重不生娑婆,念不一不生极乐。娑婆,秽土也;极乐,净土也。娑婆之寿有量;彼土...解深密经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵住最胜光曜七宝庄严,放大光明,普照一切无边世界,无量方所妙饰间...拔一切业障根本得生净土神咒(往生咒)...任何疾病,包括你的事业,找不着工作都是有因果的。 我现在遇到一个大学毕业的,还是硕士生,找不着工作,他连给人...
一难 生为肉球 人生总要经历生、老、病、死四种痛苦,尤以生苦影响母体最大,所以我们学佛人,要上报四重恩,下济三...
六根中最难摄的是耳根与意根。眼睛能见屋里的东西,但见不到外面的景致。所谓一叶障目,不见泰山。而耳根不仅能听到...
你现在要专心在一个上面,专心之后,力量就非常大。多了之后,你精力分散了,实际收效并不大,还是专门一个好。我们...
为什么说,知道常住能够远离三恶道,我们举一个例子来说明。佛在世的时候这个释提桓因,他当然是大福报,他有很多宫...有一天,提婆达多生病。很多医生来治病,但不能把他医好。身为他的堂兄弟,佛陀亲自来探望他。 佛陀的一个弟子问他...
从上诸祖教人参禅,虽有超佛越祖之谈,其实要人成佛作祖耳。未有欲求作佛祖,而不遵佛祖之言教者。舍教而言修行,是...
每一个人的心中都有一尊观音菩萨,关键的时候都会祈祷观音菩萨,这是什么原因?因为我们与观音菩萨有着格外的、特殊...
于诸等至获得自在
【法相辞典】
【于诸等至获得自在】 p0750 瑜伽十二卷五页云:若于是处、是时、是事,欲入诸定;即于此处、此时、此事,能入诸定。是名于诸等至获得自在。
| 上篇:于诸欲想而得离染 | 下篇:于诸善法常不舍轭 |
【唯希活命而求出家】 p1009 瑜伽六十二卷二页云:云何唯悕活命不为涅槃而求出家?谓或为王之所逼迫,而求出家;或...
识与意根为食
六坚法
下腊
龙树
化色
嚫物
七种静虑清净相
庵罗树园
体灭
生臭
利无上
【大藏经】净土十疑论
【大藏经】解深密经
【大藏经】【注音版】拔一切业障根本得生净土神咒(往生咒)
犯邪淫而找不到工作

虚云老和尚经历的十次劫难

净业行人先把耳根和意根摄住

以此三心而念,感应必至也

一念的回光返照,就能够改变命运
平等的对待众生

修行应发三种心


玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师