佛教词典 > 法相辞典 > 正文
灭以灭无为义。结业既尽,则无生死之患累,故名为灭。灭前苦集,显偏真理。因灭会真,灭非真谛。...表示天台宗五时判教中第四般若时特征之用语。全称转教付财融通淘汰。语出谛观之天台四教仪。于般若会座,须菩提等声...(术语)飞行游化也,化谓神出鬼没之变化。无量寿经下曰:飞化遍诸刹。...子题:三轮教化、神足轮、说法轮、忆念轮、证有二、事证、理证、戒学是忆念轮收、化行二教、化教、行教、戒律一宗局...(1614~1693)日本新义真言宗僧。大阪人,俗姓藤原。字元春,号泊如。十三岁出家,学于智积院、醍醐寺。后任尾张(...【于内外身修循身观】 p0751 瑜伽三十二卷九页云:后复应于自身内外诸不净物,善取其相;令心明了。又于他身内...(518~587)南朝陈代僧。广陵(江苏江都)人,俗姓郝。二十一岁出家,初从杨都建初寺琼法师学成实论;后从摄山止观...(真言)南摩三曼多勃驮喃。...【四圣谛真俗分别】 p0461 瑜伽五十五卷十六页云:问:如是四圣谛,为世俗谛摄?为胜义谛摄?答:胜义谛摄。何以故...【自在最胜】 p0599 辩中边论下卷三页云:自在最胜者:由虚空藏等三摩地力,令所修施等、速圆满故。...【摩睺罗伽】 亦云摩呼罗伽,此云大腹行。什曰:是地龙而腹行也。肇曰:大蟒神腹行也。净名疏云:即世间庙神。...阿閦佛国经卷上 发意受慧品第一 闻如是:一时佛在罗阅祇耆闍崛山中,与大比丘众比丘千二百五十人俱,皆阿罗汉也生死...(印光大师校印本)...大乘大集地藏十轮经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵在佉罗帝耶山诸牟尼仙所依住处。与大苾刍众俱,谓过数量...
一直想跟大家聊聊我学佛的经历及感受,虽然从我自身而言,一点也不想再去回顾之前所受的苦难,但因为深感佛法的不可...问: 别人对我们不善怎么办? 答: 诸佛菩萨教化众生,对中下根性众生教因果。十善业道就是属于因果,佛在经中说能...
《佛说四十二章经》中说:不说是非难,是说我们在生活中很容易说长道短,正所谓有人的地方就有是非,要想做到不讲是...
《涅槃经》说:善恶之报,如影随形;三世因果,循环不失。 因果,因就是原因,果就是结果。每件事都有一个因,没有...有一则寓言故事:有位年轻人,与父亲相依为命,靠著一块小小的农田来维持生计;虽然家境贫困,但是父慈子孝,日子过...
佛法告诉我们,如果能够体会「色即是空」、「缘起性空」以及「无常」的道理,就能离苦得乐,并体会到真正的快乐。但...
大智律师简介 大智律师,即宋代灵芝元照大律师,他是南山宗的祖师,余杭人。最初依止东藏慧鉴律师专学戒律,后来依...我们的人生不过百年,在历史的长河中看来真的只有闪电那么一会儿的功夫。在这闪电般的功夫里面,我们吃了多少的苦?...
波罗蜜多修有五种
【法相辞典】
【波罗蜜多修有五种】 p0793 摄论二卷二十五页云:云何应知修习如是波罗蜜多?应知此修、略有五种。一、现起加行修,二、胜解修,三、作意修,四、方便善巧修,五、成所作事修。此中四修,如前已说。成所作事修者:谓诸如来,任运佛事,无有休息。于其圆满波罗蜜多,复更修习六到彼岸。
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(术语)心之愿也。月上女经下曰:谁今如是满心愿。顺正理论二十二曰:亦如心愿与众同居。...
灭谛
转教融通
飞化
毗尼藏昔传分判
运敞
于内外身修循身观
慧布
百光王遍照真言
四圣谛真俗分别
自在最胜
摩睺罗伽
【大藏经】阿閦佛国经
【大藏经】【注音版】大势至菩萨念佛圆通章
【大藏经】大乘大集地藏十轮经

学佛治抑郁,驱散阴霾,走向光明
别人对我们不善怎么办

是非止于智者

但行善事,莫问前程
乌龟报恩

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