佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(喻)心意不定,有如奔马,又叫做心猿意马。...为五侍者之一。又称侍香。于禅林中,任此僧职者须于法会中持香盒司掌烧香行礼,及记录住持于上堂、小参、普说、念诵...亦名:求用雨衣戒犯缘、雨浴衣戒犯缘 戒本疏·三十舍堕法:“(一、过求五缘)过前求五缘成:一、是雨衣,二、过前...(术语)天台宗于形式上分释尊一代之教说为四种。即顿教,渐教,秘密教,不定教是也。...【所迷闷】 p0737 瑜伽八十四卷十六页云:所迷闷者:不能于中观察功德,及过失故。...(一)梵语 paca vijānāni,巴利语 paca viānāni。五种心识之意。指眼识(梵 caksur-vijāna)、耳识(梵 ?rotra...亦名:界之名义、四摩、别住 子题:布萨界、戒场 羯磨疏·诸界结解篇:“(一、翻名示义)名者。明了论疏解云,本音...涅槃义别,略有四种: 一、本来自性清净涅槃 谓一切法相真如理,虽有客染,而本性净,具无数量微妙功德,无生...【法身略由三处应知依止】 p0766 摄论三卷十六页云:复次法身由几种处,应知依止?略由三处。一、由种种佛住依...(术语)贪爱染着之情也。烦恼之名。智度论一曰:自法爱染故,毁訾他人法。同三十四曰:爱染无门。净住子曰:洗除心...乃五戒、八戒、十戒、具足戒之略称。为诸部律所说戒之总标。即优婆塞(近事)所受之五戒、优波婆沙(近住)所受之八...阿閦佛国经卷上 发意受慧品第一 闻如是:一时佛在罗阅祇耆闍崛山中,与大比丘众比丘千二百五十人俱,皆阿罗汉也生死...(印光大师校印本)...大乘大集地藏十轮经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵在佉罗帝耶山诸牟尼仙所依住处。与大苾刍众俱,谓过数量...从童年到成年,一遍又一遍地,大众被告知吃肉是正常的,甚至是享受优越生活的一个组成部分。但是,如果我们认真地请...
念佛最妙的方法是什么? 念佛用功最妙的方法,是都摄六根,净念相继。都摄六根者,即是念佛之心,专注于佛名号,即...
佛陀曾有一段时间游化至跋只国,净住鞞舍离的庵罗园中。 当时,庵罗女听说世尊于庵罗园净住说法,便装饰穿戴得十分...1、蛋白质产生的毒素 蛋白质摄入过量,不仅会造成肝肾负担,还会造成氨素在人体内的累积。氨素是一种强酸物质,会造...
为什么要求生净土?第一,人身难得,要求究竟的解脱。第二,在解脱的方法当中,通途的八万四千法门,要靠自力,我们...
佛法在世间,不离世间觉。离世觅菩提,恰如求兔角。 佛门被喻为空门,学佛会不会让人放弃责任,遁入空门? 佛法说四...
现在社会上一窝蜂地禅禅禅,我倒有个隐忧,担心大家被缠住了。 我是在推广禅修,可是,假如大家对禅没有正确的认识...
阿弥陀佛的名号当中凝聚着无量光、无量寿两种核心功德:建立他名号的纲骨。 为什么说我们念阿弥陀佛名号就是止观双...
具三种德方能善射
【法相辞典】
【具三种德方能善射】 p0825 瑜伽七十一卷一页云:复次具三种德,方能善射。一、由弓德,二、由箭德,三、由中的德。弓有二德。一、其性坚牢,二、善作究竟。箭有一德。善作究竟。中的有三德。一、究竟工巧,二、串习工巧,三、师学工巧。
| 上篇:具分修三摩地 | 下篇:具足相及不具足相 |
【对治修】 p1291 瑜伽六十七卷二页云:云何对治修?谓于厌患对治,或断对治,或持对治,或远分对治,作意思惟,诸...
心马
烧香侍者
过前求雨衣过前用戒犯缘
化仪四教
所迷闷
五识
摄僧作法界释名
涅槃
法身略由三处应知依止
爱染
五八十具
【大藏经】阿閦佛国经
【大藏经】【注音版】大势至菩萨念佛圆通章
【大藏经】大乘大集地藏十轮经
肉食主义的逻辑悖论

念佛只图快、图多有什么缺点

正智正念随缘住
人体内的毒素来源于何处

为什么要求生净土

资源有限而欲望无穷

禅修不能被「缠」住


六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师