佛教词典 > 法相辞典 > 正文
【四人能生梵福】 p0456 俱舍论十八卷十七页云:经说四人能生梵福。一、为供养如来驮都,建窣堵波于未曾处。二、为...(书名)五卷,唐智俨述。卷首内题曰于大方广华严经中搜玄分齐通智方轨,各卷之终有华严经略疏,普通略曰搜玄记。随...(一)即地上之仙人。与地行仙同义。据抱朴子内篇卷二、卷四载,中士之人遍游名山,称为地仙;华山、泰山、嵩山、太白...【不故思业】 p0326 瑜伽九卷六页云:不故思业者:谓非故思所作业。...禅林用语。意指假若、恰好,或谓纵使、纵然、犹若等。乃唐宋时代之方言,禅林亦习用之,为禅僧言谈中之惯用语。沩山...(杂名)离车者梵语,种族之称。子者总称其族类也。...(名数)一正法轮身,二教令轮身也。...谓在佛之名字上便已具足万种之德。...(人名)Droṇa,婆罗门名,平分佛舍利,以止诸国王之斗争,经中译香姓,又译香烟。出于毗奈耶杂事三十九。...亦名:杀人戒缘起 子题:难提比丘、雇杀 含注戒本·四波罗夷法:“佛在毗舍离,为诸比丘说不净观。彼习定已,厌患身...【智能相摄】 p1152 发智论七卷五页云:智摄慧,慧摄智耶?答:慧摄智;非智摄慧。不摄何等?谓无漏忍。...文殊菩萨心咒: 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 谛di 1.持诵文殊五字咒(文殊菩萨心咒、亦称文殊智慧咒)的主要功德,...(根据印光大师校定本校对)...礼佛大忏悔文...
有人曾问我:佛教可以通过因果的道理令人迷途知返,改过向善,从而达到治病救人的目的,实在了不起。可是至今还活动...
原文: 有自负参禅者,辄云达摩不立文字,见性则休。有自负念佛者,辄云止贵直下有人,何必经典。 此二辈人有真得而...
观世音菩萨于无量劫前,久成佛道,号正法明。但以度生念切,救苦心殷,不离寂光,垂形六道。遍于十方微尘佛国,普现...每天上午的同样时间,一位富翁都会乘车经过一个公园。 慢慢地,富翁注意到:每天上午都有位衣着破烂的人坐在公园的...
尔时,佛告长老舍利弗:从是西方过十万亿佛土,有世界名曰极乐,其土有佛,号阿弥陀,今现在说法。 前面的通序是一...
诸同学!应无所住,而生其心,这两句经,是金刚经中最紧要的关节,今略说之。 金刚经是实相般若,佛为发大乘者说,...
佛陀在《贤愚经》中讲道:我自忆念过去世时。慈心孝顺。供养父母。乃至身肉。济活父母危急之厄。以是功德。上为天帝...
问: 刚才您开示的时候说,拜占察忏要拜七天,一天当中是整天拜,还是只有早上或晚上分段拜忏? 梦参老和尚答: 七...
昏沉
【法相辞典】
【昏沉】 p0829 法蕴足论八卷十四页云:云何昏沉?谓身重性,心重性,乃至[梦-夕+登]瞢愦闷;总名惛沉。
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(公案)指月录曰:庞居士见丹霞士,以拄杖划地作七字。霞于下划个一字。士曰:因七见一,见一忘七。霞便起去。...
四人能生梵福
华严经搜玄记
地仙
不故思业
可中
离车子
二轮身
万德洪名
突路拏
大杀戒缘起
智能相摄
【大藏经】文殊菩萨心咒
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿品
【大藏经】【注音版】礼佛大忏悔文

气功和巫婆能治病是什么道理

参禅与修净土的人,还需要研读经教吗

观音菩萨救苦心殷垂形六道
心态重于环境

其土有佛,号阿弥陀,今现在说法

应无所住,而生其心

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