谓在佛之名字上便已具足万种之德。
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佛陀弟子目连之母,堕饿鬼道中,目连作盂兰盆会,以解救其母所受厄难。据盂兰盆经所载,目连以母堕饿鬼道中不得食,...(公案)五灯会元世尊章:世尊临入涅槃,文殊请于佛,欲再转法轮,世尊咄曰:吾四十九年住世,未尝说一字,汝请吾再...(经名)一卷,西晋竺法护译。说数息观等之法。...梵名 Bhagavad-gītā。又作圣婆伽梵歌。意译为世尊歌。为古代印度之宗教诗。即大叙事诗(梵 Mahābhārata,音译...【优陀那】 此云无问自说。妙玄云:如佛在舍婆提毗舍佉堂上,阴地经行,自说优陀那。所谓无我、无我所,是事善...即住于真如之境的三昧。圭峰宗密于所著之禅源诸诠集都序卷上中,将禅分为五种,即外道禅、凡夫禅、小乘禅、大乘禅、...梵语 pranāma。音译作钵啰拏摩。略称归合掌。为密教各种手印中之基本印母“十二合掌”之第七印。此合掌之印相,系...(名数)别教之菩萨于十地所渐断之十种重障也。一、异生性障,异生性者,以分别起之二障而名,以此二障之种子,建立...何等相续相?谓无始时来诸行生灭相续不断故。...(神名)Nirṛti,掌西南之神名。因而西南曰涅哩底方。大日经疏五曰:西南涅哩底。...即指菩萨在成佛之前,于等觉位再度重返人间修习自凡夫以来所作之事,使其一一契合真理(即成就玄妙),此谓入重玄门...悲华经卷第一 转法轮品第一 如是我闻:一时佛在王舍城耆闍崛山,与大比丘僧六万二千人俱,皆阿罗汉,诸漏已尽,无复...普贤行愿品...阿难问事佛吉凶经...假如我们常常感到眼睛疲劳,但又不是睡眠的时间,这时我们可以利用穴道按摩法,来舒缓眼睛疲劳的症状。在我们的拇指...
佛临涅槃时,阿难请问佛:佛在世以佛为师,佛不在世以何为师?佛灭度后我等弟子怎么行呢?那么佛说:佛灭度后,依波...
这个拜忏,你最好有一个相续的时间。你不要说拜一天,休息四五天,不要这样。你一旦做加行的时候,你就一次把它拜一...
前面我们谈到了禅宗的历代祖师,明佛心宗,行解相应,名之曰祖,那么,行解相应就可以做祖师吗? 行解相应的话,要...
问: 判断众生是否生西,唯一标准或标志是头顶热对吗?我所见闻的助念团队在宣说他们助念结果时,有的不说头顶热,...问: 五戒之中邪淫一戒,有佛弟子告诉我,戒邪淫常做亲人观想,自可戒。予是卅几岁未结婚青年人,又在芸芸众生工作...
最容易的超度法门是念佛,不论时地,不拣根机,只要念佛,便得利益,若以目的而论,西方弥陀净土的念佛法门,不用讳...生命本需要凝视与倾听,凝视朝来暮去,看兴亡多少事;倾听物语人声,思聚散岂无凭! 生命本需要宁静与淡泊,宁静时...
万德洪名
【佛学常见辞汇】
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指未得圣法而谓已得,由此而起慢心,为一种增上慢之心。其同类用语尚有未见谓见、未知谓知、未获谓获、未触谓触、未...
目连救母
世尊未说
法观经
薄伽梵歌
优陀那
真如三昧
归命合掌
十重障
相续相
涅哩底
入重玄门
【大藏经】悲华经
【大藏经】【注音版】华严经普贤行愿品
【大藏经】【注音版】阿难问事佛吉凶经
按压明眼穴,舒缓眼睛疲劳

对治恶性比丘的方法

水滴式的修行方法

一切业障皆由妄想而生

判断众生是否往生,唯一标准是头顶热吗
李炳南居士对邪淫的问答


广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
宏海法师
梦参老和尚
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玄奘大师