佛教词典 > 法相辞典 > 正文
指累积修行而断除一分无明,即显现一分法性之菩萨。又作法身大士。大智度论卷三十八(大二五·三四二上):“法身菩...禅宗公案名。又作钦山一镞破三关。以一箭射破三道关门,比喻一念超越三大阿僧祇劫、一心贯彻三观、一棒打杀三世诸佛...亦名:七日长药戒开缘、长药戒开缘 子题:户向 行事钞·随戒释相篇:“律不犯者,若过七日药,酥油涂户向,蜜石蜜与...【念根】 谓但念正道及诸助道,一心观想,不令邪妄得入,是名念根。...【四种憺怕路】 p0445 瑜伽二十六卷二十一页云:是故世尊,乃至所有依外朽秽不净差别,皆依四种憺怕路而正建立。谓...(经名)一卷,后汉安世高译。杂说种种之法。...指一宗所依止之经论中,直接为该宗所依凭者。全称正所依。为“傍依”之对称。如法相宗以其所依六经十一部论中之解深...(书名)三十卷,宋释赞宁撰。唐释道宣作高僧传,所载至贞观而止。宋太平兴国七年敕赞宁续之。故所载自唐高宗时为始...指阿弥陀佛四十八愿中之第十八愿。此愿以念佛往生为誓,即弥陀摄取念佛者而不舍之誓约。无量寿经载其誓文:(大一二...谓眼及色为缘生眼识。三和合故生触。乃至意及法为缘生意识。三和合故生触。是名六处缘触。 复次眼及色为缘生眼识。...(名数)一、舍善根之阐提。此先天的,本来之阐提也。二、方便阐提。菩萨为化度众生,以方便假为阐提也。...香赞: 炉香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 诸佛海会悉遥闻 随处结祥云 诚意方殷 诸佛现全身 南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)...(嘉兴藏流通本)...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时,长者给孤独,为子取妇,得豪贵长者家女,端正无双,憍豪慠慢,不以妇...
时下流行随喜一词,很多学佛人嘴上有事没事总喜欢挂著「随喜二字。别人供养三宝、放生,他随喜;别人加薪升职,他随...
有关因果报应的道理,在佛法里面可以说是「老生常谈」,但始终是一般善信经常疑惑及提问的问题,因此,我常在开示中...
学佛者当从恭敬之中求,尤其是对出家师父。为说明此事,我讲几个故事给大家听:有一次,唐太宗李世民对玄奘大师说,...01. 只要心地善良就好了,为什么一定要吃素? 答:听您这样讲,您已经暗示自己是个心地善良的人,那既然您有副好心...
我以前有一种认知,就觉得佛说了这么多经,祖师们已经写了这么多论了,甚至我有时候都觉得说,祖师们写这么多干什么...
五停心观指不净观、慈悲观、缘起观、念佛观、数息观等五种停止、息灭心中烦恼魔障所修的观想方法。 大乘佛法以成佛...网络游戏本身是虚拟的世界,应当与我们的现在生活有很大不同,在网络游戏中的一些行为可以说是不受道德和现实生活的...
《净名》《法华》等者,此一心持名,得生彼国,即随其心净,则佛土净,是净名义。《佛说阿弥陀经疏钞》 《净名经》...
苦谛与集谛二句分别
【法相辞典】
【苦谛与集谛二句分别】 p0848 瑜伽六十七卷十五页云:问:若是苦谛;亦集谛耶?设是集谛;亦苦谛耶?答:诸是集谛者,皆是苦谛。或是苦谛,而非集谛。谓一切阿罗汉清净相续中,所有若善若无记一切世间法;一切异生身中,所有果异熟摄无记诸法;一切现在士用所生,若苦若乐若不苦不乐俱行无记诸行;当知唯是苦谛所摄。
| 上篇:苦类智忍及苦类智 | 下篇:持对治 |
(术语)指三界之生死而言。有者果报之事(果报实有,故云有),海者譬生死之无边。宝积经曰:生死有海,苦哉痛哉。...
法身菩萨
一镞破三关
畜七日药过限戒开缘
念根
四种憺怕路
处处经
正依
宋高僧传
不舍誓约
六处缘触
二种阐提
【大藏经】金刚般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】药师琉璃光如来本愿功德经
【大藏经】佛说玉耶女经

怎样随喜才能真正获得功德

均提沙弥的前世今生

学佛者应从恭敬三宝开始
如果有人不理解素食,你可以这样回答

受解缘别,自扫门前雪,各度有缘人

五停心观对治五种烦恼
理净法师:「网络游戏杀人」是否有罪业


善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师