佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(术语)一心专注而修诸善法也。俱舍论四曰:不放逸者,修诸善法,离诸不善法。...屈露多,梵名 Kulūta。北印度古国。依大唐西域记卷四所载,此国周长三千余里,都城周长十四、五里,土壤肥沃,适于...(人名)Udāyīn,又作乌陀夷,邬陀夷。人名。译曰出现。法华经义疏九曰:优陀夷,亦乌陀夷,此云出也。唯识述记七...(杂名)星宿名。译曰轸宿。见翻梵语九。梵语Pūrvā Āsādhāh。...为金刚法界宫与光明心殿之合称。前者为宣说大日经之会座,后者为宣说金刚顶经之会场。两者合之,即指法界宫中之光明...(杂语)Nidhi(Praṇidhāna),译曰愿。可洪音义二曰:尼抵或云尼低,或云尼提,此云愿也。...亦名:把散饭食戒缘起 含注戒本·百众学法:“佛在舍卫,居士设供,六群手把散饭食。居士嫌言,食如鸡鸟。比丘举过...(术语)又曰越三昧耶罪。违越三世诸佛秘密之法之罪也。大日经疏二十曰:此大乘密教当如是法相承,若授受失宜,即是...【见分】 唯识宗所立识体四分之一。见分即指诸识的能缘作用,为认识事物的主体;亦即能照知所缘对境(即相分,为认...(术语)起信论所说二真如之一。如实者真如之异名也,真如体内具无量之性功德,谓之如实不空。即不空真如也。起信论...(术语)法苑义林章一末曰:略有五重:一遣虚存实识,观遍计所执,唯虚妄起,都无体用。应正遣空,情有理无故。观依...如是我闻:一时佛在娑竭罗龙宫,与八千大比丘众、三万二千菩萨摩诃萨俱。 尔时世尊告龙王言:「一切众生心想异故,造...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「我今当说圣八关斋。谛听谛听,善思念之,我今当...问: 佛弟子应该具备何种参访心态,才能真正受用? 慧律法师答: 参访最主要的,是要启发内在自我的觉性,这样参访...
在此之前,我一直以为学佛或信仰佛教,就意味着要放下对世间一切名利和物质财富的追求,这样才能六根清净地去修行。...
生活的环境 中国人说怎样做事会顺利,一命、二运、三风水、四修阴德、五读书。 命 你知道什么是命吗?为什么你有一...
我有这个感觉,恐怕在座的你们也有这感觉,你自己如果烦得很,坐也不是,睡也不是,走也不是,你就要注意了,注意什...
我们的主见来自什么地方?来自净土五经圣言量,来自中国净土宗祖师的著作,不要东听西听。什么叫持名念佛?你说什么...问: 无我是一种心态吗?有时当什么事都一起来的时候我就会不管不顾,什么都无所谓。无所谓成功,无所谓名利,甚至...
壬三、文殊问疾相(三番问答)(分三科)癸一、问疾体相 文殊师利言:居士所疾为何等相? 文殊菩萨这底下又开始问他...
如来颜容,超世无伦。正觉大音,响流十方。 戒闻精进,三昧智慧,威德无侣,殊胜希有。 深谛善念,诸佛法海,穷深尽...
信述
【法相辞典】
【信述】 p0869 瑜伽八十三卷二页云:闻彼功德威力等已;于行住等诸威仪中,恒常信彼实有功德;故名信述。
| 上篇:重欲邪行 | 下篇:信财 |
亦名:僧不差辄教尼戒释名 资持记·释篇聚篇:“名中,不差擅往,故云辄也。”(事钞记卷二三·八·九)...
不放逸
屈露多国
优陀夷
阿萨多
秘密法界心殿
尼抵
手把散食戒缘起
越法罪
见分
如实不空
观遍计所执
【大藏经】佛说十善业道经
【大藏经】【注音版】暮时课诵--单日
【大藏经】佛说八关斋经
应具备何种参访心态才能受用

只有精神财富才可以真正依赖

一命二运三风水,四修阴德五读书

到业力现前时候,确实是大麻烦事

这句佛号就具足一切,不需要再加什么东西
大安法师:【无我】能适应繁忙竞争的现代社会吗

菩萨应云何慰喻有病的菩萨


梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师