二解 瑜伽五十四卷十六页云:复次风有二种。谓恒相续、不恒相续。诸轮行风,名恒相续。在空行者,名不恒相续。在物行者,名恒摄受。又当知风、机关运转;名恒相续。所余当知非恒相续。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
【谛】 p1375 瑜伽二十七卷十九页云:又苦谛苦义,乃至道谛道义,是如,是实;非不如实。是无颠倒;非是颠倒。故名...僧祇译为众,即比丘、比丘尼之大众,此大众共有之物,名僧祇物。...密教修四种护摩法时,各有其一定之方向,息灾法为北方,增益法为东方,降伏法为南方,敬爱法为西方,故称四种方向。...(佛名)Divyadundubhimeghanirghoṣa胎藏界五佛之一。住于中台八叶院北方之叶上。结金刚部之定印,主大涅槃之德。...亦名:大障善道、大罪、粗恶、萨偷罗、粗过、吐罗遮、萨偷兰祇僧、粗罪 子题:二逆、粗有二种 戒本疏·七聚重轻:“...(人名)佛在世之弟子。增一阿含经三曰:分别智等恒不忘失,鹿头比丘是。...又作六垢法、六烦恼垢。能染污心者称为垢,为烦恼之异名。即指恼、害、恨、谄、诳、憍等六种能染污吾人内心之不净法...梵语 mūlāvidyā。又作根本不觉、无始无明、元品无明。相对于“枝末无明”。即诸烦恼之根本,不觉迷妄之心。于真...【发业润生】 谓由惑起业,由惑润生。即由烦恼滋润业,而引生未来之果。此系惑之两种作用,唯识宗以此说明众生流转...【胜进行业】 p1103 世亲释五卷二十二页云:胜进行业者:卽是不悕异熟而行施故;乃至由四摄事,摄方便故。谓卽依前...(经名)一卷,赵宋法贤译。经说法有四品类:一界法,六界十八界等也。二处法,十二处也。三缘起法,十二缘起也。四...如是我闻。一时,薄伽(qi)梵(fn)游化诸国,至广严城,住乐(yu)音树下,与大苾(b)刍(ch)众,八千人俱。菩萨摩诃(hē)...出自弘化社《日诵经咒简要科仪》...(可治癌症跟痔疮、青春痘等等) 佛说疗痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)兰(lan)帝(di) 頞(e)蓝(lan)谜(mi) 室(shi...
问: 我学坐禅的时候,我用的是数息法,但是我没有按照那个规矩来 净慧法师答: 好,你请坐下,我听明白了。修行还...
生活中,我们不仅要保存自己的秘密,也要尊重他人的秘密。 有些人心性不稳定,受人盛情款待时,常会把心里话倾吐殆...
和一位年长的法师一同在路上散步,看着脚下高高的台阶,我一时兴起,快步地往下跳了跳。法师却快步跟上来,问我:你...
(圆涛法师白话译) 【原文】 如来说经,诸祖造论,宗教二门,原是一法。从无可分,亦无可合。随机得益,随益立名。上...男者俱通自他。非支分者,谓除产门所有余分,马鸣阿阇黎云:云何名非支?口便道婴童,腿逼及手动。大依怙云:言非支...人常说做坏事下地狱,地狱有种种苦刑;做善事则能升到天堂享福,天堂有无比的快乐。到底天堂地狱是什么样子呢? 有...
净土法门下手的方法又极为容易,你只要念南无阿弥陀佛六字洪名。但是念六字洪名一定要用信愿来庄严。你为什么要念佛...一句佛名,是万种功德的结晶,具有不可思议的大威神力。它是生死苦海中的慈航,是漫漫长夜里的明灯。尤其是末法时期...
风有二种
【法相辞典】
【风有二种】 p0877 瑜伽三卷三页云:风有二种。谓恒相续,又不恒相续。恒相续者:谓于彼彼聚,有恒旋转风。不恒相续者:谓旋风、及空行风。
| 上篇:风遍处 | 下篇:染 |
【欲行】 p0982 瑜伽八十一卷七页云:欲行者:谓如十种受用欲中说。...
谛
僧祇物
四种方向
天鼓雷音佛
偷兰遮
鹿头比丘
六垢
根本无明
发业润生
胜进行业
四品法门经
【大藏经】药师琉璃光如来本愿功德经
【大藏经】【注音版】二时临斋仪
【大藏经】佛说疗痔病咒

一坐坐定,不执著一切境界

尊重他人的秘密,务必要守口如瓶

威仪是最有摄受力的弘化

《宗教不宜混滥论》白话译
居士的正淫范围及其意义
天堂与地狱


圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师