佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(经名)八百比丘及世尊,为阿那律作衣,阿那律为众说从信心出家乃至三明六通为迦絺那法。此经摄于中阿含经十九中。...据华严经疏卷六举出,修菩萨行者有四难,即:(一)背己利世难,谓行者仅为利益众生,而无一毫为己之念。(二)行相唯苦...(术语)又谓之不动九彻。不动明王之利剑,周围有九个火焰。表九彻也。九彻者,显三界九地惑障尽灭,成十地满足之佛...梵语 subhā?ita。意译妙语。乃赞称经典甚深微妙之语。据南海寄归内法传卷四载,印度僧众诵经,先取经意造颂赞叹佛...(界名)阎魔王之世界也。预弥为阎魔或夜摩之讹转。十王经曰:阎摩王国名无佛世界,亦名预弥国,亦名阎魔罗国。梵Y...子题:晋魏、京辅 羯磨疏·诸戒受法篇:“(一、叙游方)余周行晋魏,及本京辅,所有律席,罕不登临。至于难缘,全...(一)指梵网经卷下偈颂以后所说之戒文。又称菩萨戒经。后秦鸠摩罗什(344~413)译。收于大正藏第二十四册。罗什所译...指有作为、有造作之一切因缘所生法。金刚经(大八·七五二下):“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观...(流派)犊子部外道也。...放逸者,依止懈怠及贪瞋癡不修善法,于有漏法心不防护为体,增恶损善所依为业。...众学,梵语 ?iksā-karani,巴利语 sikkhā karanīya。意译应当学、应学作。乃戒禁触犯突吉罗罪(梵 duskrta,意译...僧伽吒经...文殊师利菩萨除淫欲神咒...出自弘化社《日诵经咒简要科仪》...
诸佛菩萨,他一方面想办法调伏自己内心的烦恼,一方面在广大的人事当中积功累德,这个积功累德当然不会白费,成就他...观世音是罗什的旧译,玄奘新译为观自在,这是同一梵语的不同传译。中国每略称为观音。菩萨,简单说,就是上求下化的...
安居又作夏安居、雨安居、坐夏、夏坐、结夏、九旬禁足、结制安居。 在印度,夏季的雨季长达三个月,佛陀乃订定四月...天下要数忠孝贤,人间能有几个贤。 只要记得贤人语,胜过桃源洞里仙。 劝人应该把气散,会打官司也要钱。 在家只说...
若当来世佛诸弟子,已占善恶果报得相应者,于五欲众具得称意时,勿当自纵以起放逸,即应思念:由我宿世如是善业故,...
阿弥陀佛因地考察他方世界的刹土,见到有些国土虽然有佛在那里示现成佛,但由于寿命不长,很快灭度了。这样众生还有...
人的脚底有70多个穴位,6条经络起止于脚上,与人体各脏器密切联系,所以脚又被称作人的第二心脏。 中医认为,脚底养...
这次,我们一行到浙江大学学习,我结识了一位学友,她是一位戏曲编剧。这位编剧跟我说起了她师傅的故事,让人感叹不...
威仪路
【法相辞典】
【威仪路】 p0884 大毗婆沙论一百二十六卷十八页云:处处说威仪路及起威仪路。威仪路者:谓色香味触、四处为体。起威仪路者:谓能起彼、意法二处为体。眼鼻舌身四识,是威仪路加行;非起威仪路。意识、是威仪加行;亦是起威仪路。又眼等四识,能缘威仪路;不能缘起威仪路。意识能缘威仪路;亦能缘起威仪路。有余由此所引意识,具能缘十二处。
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云何苦苦性?几是苦苦性?为何义故观苦苦性耶?谓苦受自相故,随顺苦受法自相故,是苦苦性义。苦受自相者,谓苦受即...
迦絺那经
菩萨行有四难
九彻
苏婆师多
预弥国
受戒问遮难须先教授令知体相
菩萨戒本
一切有为法
婆蹉梵志
放逸
百众学
【大藏经】【注音版】僧伽吒经
【大藏经】【注音版】文殊师利菩萨除淫欲神咒
【大藏经】【注音版】佛前上供仪

六波罗蜜成就了菩萨十种自在
与观音菩萨的慈悲行相应

出家人为何「结夏安居」
七字经

甘心忍受消业障,业障就会消失

大安法师博语集——弥陀愿海

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