佛教词典 > 法相辞典 > 正文
【诸法无用略有七种】 p1358 瑜伽十六卷十一页云:如前所说诸法无用,此显无用略有七种。一、无作用用。谓眼不能见...(人名)安息国人,优婆塞也。汉灵帝末,来洛阳,以功为骑都尉,世称为都尉玄。光和四年与严佛调共译法镜经二卷,又...【自性寻思观】 为唯识宗修行,第二加行位所修的四种观法之一。自性者,诸法各自之体性。有为色、心诸法,皆是仗因...(仪式)法会之初,为劝请神祇读般若心经一卷,以拂魔障。...梵语 kuvkuma。学名 Crocus sativus, Linn。又作茶矩么、茶矩磨(茶为菳之误写)。属球根植物,可制成染料,花可作...(术语)梵语曰苏楼波Surūpa,佛之报身报土色相不可思议者。胜天般若经七曰:尔时有一人,名苏楼波,陈云妙色。名...(天名)摩邓伽咒之神体也。佛在世有摩邓伽女,诵此神之符咒,幻惑佛弟子阿难。鼻奈耶三曰:有摩邓伽神语符咒,能移...【七觉支】 p0052 瑜伽二十九卷十一页云:此复云何?谓七觉支,诸已证入正性离生补特伽罗,如实觉慧,用此为支...(杂语)为匆促谈话已毕之谓。碧岩三十五则着语曰:一拶拶倒了也。...(公案)云门垂语云:人人尽有光明在,看时不见暗昏昏,作么生是诸人光明?自代云:厨库三门。又云:好事不如无。见...指喻语言文字,月喻正法,以语言文字说正法,就如以指标月,学者当因指而见月,不当以指为月,见指不见月,也就是说...唯识三十论颂 世亲菩萨造 大唐三藏法师玄奘 奉诏译 护法等菩萨约此三十颂造《成唯识》,今略标所以。谓此三十颂中,...十善业道经...佛说阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经卷上 佛在罗阅祇耆闍崛山中。时有摩诃比丘僧万二千人,皆净洁一种类,皆阿罗汉...
一个人临命终的时候提起佛号,你也提起佛号,他也提起佛号,那么为什么有些人往生,有些人没有往生呢?同样是一句佛...问: 末法时期白衣上坐,讲僧团过失,讲法出光盘,这样如法吗?现在有许多僧人住在居士家,如法吗? 大安法师答: ...
姑苏南濠街,有一人常作阴隶,每数日,辄往值班。邻有一人语曰:能带我至阴间游戏乎?隶曰:可。汝但静卧室中,敕家...南无本师释迦牟尼佛! 南无本师释迦牟尼佛!南无本师释迦牟尼佛! 诸位法师、诸位佛友!今天是我们演讲的第三天,那...
绝大部分人感觉自己很不顺,尤其是工作比较紧张的人。在向自己询问问题的各种各样的人中,大家普遍的念头是感觉自己...
禅堂里的柱子上贴了四句话,中心内容是讲,在此学无为法,要让此心空掉,然后就成佛。十方同聚会,个个学无为。此是...
大家学完《地藏经》,我们依法行持哪怕七天都好,光说不做,得不到什么好处。一天二十四小时,就是在那儿名、利、贪...
四月初八,为释迦牟尼佛降诞之日,寺院多举行浴佛法会。按照唐义净三藏翻译的《浴佛功德经》(也作《浴像功德经》)...
相粗重缚有十四种
【法相辞典】
【相粗重缚有十四种】 p0839 瑜伽七十五卷八页云:复次相粗重缚,当知差别有十四种。一、根缚。二、境缚。三、有情展转更相爱缚。四、建立缚。谓器世间。诸所有根,依之而转;故名建立。五、于所知境无智缚。六、于能知智无智缚。七、后有爱缚。八、无有爱缚。九、执着不平等因,及无因缚。十、证得增上慢缚。十一、执着遍计所执?自性缚。十二、执着补特伽罗自性缚。十三、补特伽罗遍知增上慢缚。十四、法遍知增上慢缚。
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谓于五取蕴。起我我所想。由此生忍乐惠观见。名有身见。...
诸法无用略有七种
安玄
自性寻思观
神分心经
郁金
妙色
摩邓伽神
七觉支
一拶拶倒了
云门光明自在
以指标月
【大藏经】唯识三十论颂
【大藏经】【注音版】十善业道经
【大藏经】佛说阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经

净界法师:禅观与净土(往生篇)
现在许多僧人住在居士家如法吗

一念贪欲成猪身,一念瞋心变赤蛇
慧律法师《佛教与轮回》

顺逆在于一念间

这个「空」字,怎么去理解去接触它

你要是做了,这才是真正保险


慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
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来果老和尚
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蕅益大师
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梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
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弘一大师
省庵大师