二解 显扬三卷三页云:一、施波罗蜜多。谓依菩提心,悲为导首;十种法行,助善修治;七种通达,为坚固根;或因资财,或因正法,或因无畏,五种功德大我所摄性。一、无着故舍,二、不观故舍,三、无失故舍,四、无分别故舍,五、回向故舍。由此行故,而诸菩萨,以资生具,摄诸有情。及由亲近多修习故;令彼资粮圆满,当成无上正偏知果。
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为七贤位之一,四善根位之一。指见道以前之修行,至顶善根成满时所生之善根。于四谛之理忍可决定,又于此位能忍而不...禅宗公案名。又作祖心背触。为黄龙祖心禅师(1025~1100)接化学人之机语。禅苑蒙求卷下(卍续一四八·一四○上):...(术语)称胎藏界曼荼罗之中台八叶位。义释十一曰:头为内胎。...(仪式)禅林之葬式,入骨于塔时,由寝堂起骨向塔所,在途中,在门首,下骨使向里,以奠茶汤,谓为转骨之佛事。见象...即正行、助行与杂行。于净土宗中,正行,指善导所倡之五正行,或专指五正行中之称念阿弥陀佛之名号。助行,指读诵、...【似教正法】 p0695 瑜伽九十九卷十五页云:若于非法,生是法想;显示非法,以为是法;令他于中、生正法想。如...造业受报,必有归趣之处。趣谓趣住之意,众生因业因而趣住所受报之处也。趣报有六,故名六趣,亦名六道。道者,能通...(杂语)法相,三论,天台,真言等升于官位之僧徒也。圣道之名,自圣净二门之别而来。...【遮表二门】 佛经文字,有遮诠、表诠二门。遮诠门,谓遮遣其所非;表诠门,谓显表其所是。《宗镜录》三十四,辨空...【状】 p0832 瑜伽十三卷三页云:何等为状?谓于诸定临欲入时,便有此定相状先起。由此状故;彼自了知我于如是...厌离秽土欣求净土之意。详称厌离秽土欣求净土。又作欣厌、欣净厌秽、厌秽欣净、厌离欣愿。因三界六道为充满众苦之罪...禅秘要法经卷上 如是我闻:一时佛住王舍城迦兰陀竹园,与大比丘众千二百五十人俱,复有五百大德声闻:舍利弗、大目揵...佛说大吉祥天女十二名号经...肇论序 小招提寺沙门 慧达 作 慧达率愚,通序长安释僧肇法师所作《宗本》《物不迁》等四论。但末代弘经,允属四依...
问: 法师给众生治病收费是否合适? 大安法师答: 一个出家人给众生治病,当然首先还要出于慈悲心,不要把它作为一...
唯识学的建立,它告诉我们:其实整个人生的过程,没有一个真实的外境可得,那么我们生命的所有的过程,都是自变自缘...
昔日,佛在舍卫国祇树给孤独园弘化。佛告诉比丘们:人有四种因缘,爱着的程度有轻有重,但一旦起了贪爱心,即远离解...宫门前,跪着一位身披兽皮的屠夫,希望能谒见阿阇世王,向他请愿。 皈依三宝之后的阿阇世王,痛改前非,遵循佛陀的...
佛法的因缘观,我们可以从两方面来说:第一个,你自身的因缘,就是纵向的因缘,你未来要往哪里去。你自身的因缘当然...
【原文】 瞎堂曰:学道之士,要先正其心,然后可以正己正物。其心既正,则万物定矣。未闻心治而身乱者。佛祖之教,...如果有一天,生你养你的两个人都走了。这世间就再没有任何人会毫无保留的真心真意地疼爱你了,所以朋友啊,当我们再...
有一次,佛陀在憍萨罗国首都舍卫城游化,住在城南的祇树给孤独园。尊者阿难在一次禅思中体悟到:世间人的欲望是很少...
施波罗蜜多
【法相辞典】
【施波罗蜜多】 p0860 如瑜伽三十九卷广说。
| 上篇:施福最胜者 | 下篇:施主有四种相 |
梵语 vimukti-mārga。为四道之一。乃于无间道断惑之后,生出一念之正智,以此正智证悟真理之位。此一正智,乃解脱...
忍法
触背关
内胎
转骨
正助杂三行
似教正法
六趣
圣道众
遮表二门
状
厌欣
【大藏经】禅秘要法经
【大藏经】【注音版】佛说大吉祥天女十二名号经
【大藏经】肇论

出家人给众生治病收费是否合适

人生没有一个真实的外境可得

四位妻子的譬喻
颠倒的屠夫

怎样让弥陀对我们的加持力达到最高

纠正别人的缺点,要先端正自己的行为
如果有一天,生你养你的两个人都走了


智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师