佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(一)谓入灌顶坛受法,为密教修法之一。坛,为梵语 mandala(曼荼罗)之意译,系密教金刚界、胎藏界两部诸尊各如法集...(衣服)又曰衲衣。火烧牛嚼鼠啮死人衣月水衣等,天竺之人,弃之于巷野,与拭粪之秽物同,故名粪扫衣。浣洗缝治之而...指对地藏菩萨忏悔。即于地藏菩萨像前,忏悔罪过,祈求福利之行为。 p2318...(异类)阿防之暴恶,可畏如罗刹,故以为名。名义集二曰:罗刹,此云速疾鬼,又云可畏,亦云暴恶。...谓阿弥陀佛寻众生念佛之音声,而救度苦海中之众生。般舟赞(大四七·四五三下):“一切时中缘法界,摄取六道现身中...永远真实和不变的道理。...(术语)又曰元明。本觉之体清净,有大智慧光明,故曰元明。楞严经一曰:由诸众生遗此本明,虽终日行而不自觉,枉入...又称十玄缘起。全称十玄缘起无碍法门,或作华严一乘十玄门、一乘十玄门,单称十玄。表示法界中事事无碍法界之相,通...凡九卷。日僧惠镇述。又称宗要集口笔抄。内容系辑录日本中古时代天台惠光房流之宗要讲谈,计分六部门九十三算题,所...(术语)一类者不变更其性质而相续为一类也。...【随所生所系】 此指第七末那识的系属而言。第七末那识以第八阿赖耶识为所依,第八阿赖耶识亦以第七末那识为所依,...无量义经序 萧齐荆州隐士刘虬作 无量义经者,取其无相一灋,广生众教,含义不赀,故曰无量。 夫三界群生,随业而转;...金光明最胜王经...大悲咒修持仪轨...
第二十九愿:设我得佛。国中菩萨。若受读经法。讽诵持说。而不得辩才智慧者。不取正觉。《佛说无量寿经》 阿弥陀佛...一个人身患疾病,首先要及时确诊并实施有效治疗,学佛也是这样。佛慈悲应世,讲经说法浩如烟海,简单讲八万四千法门...
佛存在的意义就是让人发现心中的宝藏,一旦你发现了自己的强大,发现了自我的潜能,那么无论应对什么样的事都不成问...
身为一个菩萨,我们要处理两件事情:第一个处理自己内心的问题;第二个处理外在众生的问题,你跟众生要怎么样保持互...净土法门大意 今日在本寺演讲,适值念佛会期。故为说修净土宗者应注意的几项。 修净土宗者,第一须发大菩提心。无量...
在《大佛顶诸菩萨万行首楞严经》中,大势至菩萨谈自己的修证方法忆佛念佛,追溯到了非常久远的时代,说明念佛法门的...
一天早晨,一个农人挑了一担菜进城去卖,在街上,农人拾到一叠钱,他点了一下,共有15张。 回家后,农人把15张钱交...
诸位有缘,大家吉祥。曾经在浙江有一户周姓的人家,他的夫人姓罗,罗夫人有一次,梦里边游到鼎湖峰,这么一个山上,...
相真实
【法相辞典】
【相真实】 p0836 辩中边论中卷二页云:云何相真实?颂曰:于法数取趣,及所取能取,有非有性中,增益损减见,知此故不转。是名真实相。论曰:于一切法补特伽罗所有增益及损减见,若知此故,彼便不转;是遍计所执自性真实相。于诸所取能取法中所有增益及损减见,若知此故;彼便不转;是名依他起自性真实相。于有非有所有增益及损减见,若知此故,彼便不转;是名圆成实自性真实相。此于根本真实相中,无颠倒故;名相真实。
| 上篇:相续相 | 下篇:相见道有九种心 |
(术语)三世间之一。旧译曰五阴世间,五众世间。十界五蕴各各差别之谓也。...
入坛
粪扫衣
地藏悔过
阿防罗刹
寻声救苦
真理
本明
十玄门
宗要白光
等流相续
随所生所系
【大藏经】无量义经
【大藏经】【注音版】金光明最胜王经
【大藏经】【注音版】大悲咒修持仪轨

念佛也是开发智慧的胜妙方法
修行要勇于对治自己的习气

佛不能直接给你什么

面对很多的众生,你用什么心态来面对
弘一大师《净土法门》

阿弥陀佛也是古佛应化

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