佛教词典 > 法相辞典 > 正文
劣三修之一。谓声闻之人不知诸法中自有涅槃寂灭之乐,但观诸法悉为苦,称为非乐修。其他劣二修为无常修、无我修。(...指六神通(梵 sad abhijāh),为佛菩萨依定慧力所示现之六种无碍自在之妙用。即:神足通、天耳通、他心通、宿命通...辽代僧。生卒年不详。尝住河北赵州开元寺。作俱舍论颂疏钞八卷,由南京(指今之北京)僧琼煦校定,为唐代僧圆晖所撰...【意不与小十中二随烦恼相应】 p1210 成唯识论四卷二十页云:何缘此意无余心所?谓忿等十、行相粗动。此识审细,故...(术语)又作屈摩罗。十二合掌之第三。大日经疏十三曰:以十指头相合,指又齐等。然掌内空令稍穹窿,名屈摩啰合掌。...(流派)犊子部外道也。...隔生则尽忘前世之事。...【因能变】 p0592 成唯识论二卷七页云:一、因能变。谓第八识中等流异熟二因习气。等流习气,由七识中善恶无记...(地名)Kikāṇa,西印度古王国名。在伐剌拏国之西方山中。以多产羊马而有名。见西域记十一。...【无生法忍】 指观诸法无生无灭之理而谛认之,安住且不动心,曰无生法忍。为三忍之《大智度论》卷五十载:‘无生法...(经名)一卷,赵宋法贤译。佛对八大菩萨说东方五佛之名。...观无量寿佛经善导疏重刻序 印光法师 人生世间,祸福吉凶,相为倚伏,其所得损益,唯在人之善用心与否耳。诸佛愍自己...(印光大师校印本)...佛说弥勒下生经...根据方广大庄严经卷十二所记载,听经闻法有八种功德,何等为八?叙述如下: (一)端正好色,指色身端正,无丑恶之...在一个寂寞的秋天的黄昏,无尽广阔的荒野中,有一位旅人蹒跚地赶着路。突然,旅人发现薄暗的野道中,散落着一块块白...
诸佛菩萨,他一方面想办法调伏自己内心的烦恼,一方面在广大的人事当中积功累德,这个积功累德当然不会白费,成就他...
安居又作夏安居、雨安居、坐夏、夏坐、结夏、九旬禁足、结制安居。 在印度,夏季的雨季长达三个月,佛陀乃订定四月...曾有人问我说:「习禅已经十多年,总觉得没有什么进步,究竟如何才能进步?」 我说:「我禅修已经五十多年,也觉得没...
若当来世佛诸弟子,已占善恶果报得相应者,于五欲众具得称意时,勿当自纵以起放逸,即应思念:由我宿世如是善业故,...
阿弥陀佛因地考察他方世界的刹土,见到有些国土虽然有佛在那里示现成佛,但由于寿命不长,很快灭度了。这样众生还有...
这次,我们一行到浙江大学学习,我结识了一位学友,她是一位戏曲编剧。这位编剧跟我说起了她师傅的故事,让人感叹不...
持对治修
【法相辞典】
【持对治修】 p0849 瑜伽六十六卷十四页云:方便究竟果作意,名持对治修。
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(界名)阎魔王之世界也。预弥为阎魔或夜摩之讹转。十王经曰:阎摩王国名无佛世界,亦名预弥国,亦名阎魔罗国。梵Y...
非乐修
六通
常真
意不与小十中二随烦恼相应
屈满啰合掌
婆蹉梵志
隔生即忘
因能变
稽姜那
无生法忍
八大菩萨经
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大安法师博语集——弥陀愿海


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