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亦名:十师持破成否之相 子题:十师互知犯重受戒不成、十师相知犯戒约四重、戒子知师犯戒通诸篇 行事钞·受戒缘集篇...【无喻】 p1042 集异门论十卷七页云:无喻者:谓所说语,无譬喻。...利供养、敬供养、行供养。利供养是以香花饮食等财物作供养;敬供养是以赞叹恭敬作供养;行供养是以修行妙法作供养。...菩萨的大心,因菩萨的大心坚固不能坏好像金刚。...(人名)昔有王曰大力,好施。有来乞者,则一切施与。帝释欲试之,化为婆罗门,来乞王之身分。王以刀断臂与之,无悔...(职位)又名寺主。禅家监事之旧名也,今之监事,古称院主或寺主。院主之名,以住持之称号既滥,故改为监事云(住寺...【还离】 p1404 瑜伽八十三卷十一页云:还离者:谓误犯已;卽能如法而悔除故。...【五法】 又称五事。《入楞伽经》卷七所载,相、名、分别、正智、如如称为五法。在唯识学上,‘五法三自性,八识二...(杂语)唐无著禅师,与清凉山文殊菩萨对话中之语,碧岩第三十五则载之。...(譬喻)忧之深譬如海。智度论二曰:心没忧海,不能自出。...禅林用语。意指绝对真理朗然呈现于一切处。同于“遍界不曾藏”一语。景德传灯录卷十八(大五一·三四八下):“雪峰...(可治癌症跟痔疮、青春痘等等) 佛说疗痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)兰(lan)帝(di) 頞(e)蓝(lan)谜(mi) 室(shi...般舟三昧经卷上 问事品第一 闻如是:一时,佛在罗阅祇迦邻竹园中,与大比丘众,比丘五百人皆是阿罗汉,诸漏已尽无复...南无莲池海会佛菩萨(三称) 佛说阿弥陀经 姚秦龟兹三藏鸠摩罗什译 如是我闻。一时佛在舍卫国,祗树给孤独园。与大比...
有一青年叫林铁双,仗着叔父为官之势,挣了不少钱。一发大财顿忘结发妻子之艰辛,另结新欢舍弃前妻,终日酒色淫赌无...
详夫心者。非真妄有无之所辨。岂文言句义之能述乎。然众圣歌咏。往哲诠量。非不洞明。为物故耳。是以千途异说。随顺...
楞严是经名,今由楞严寺发起讲经,故讲楞严大意。本人初出家时,读诵《楞严经》,颇有启发。民三四、在普陀著《大佛...
问: 请示法师,大乘佛法的修学次第为何? 净界法师答: 一、如果你是年纪已大,体力已经衰弱了。年纪已大,体力已...
人类的智慧从何而来?「反思」、「反省」是重要的源泉。古希腊哲学家苏格拉底曾说:「未经自省的生命不值得存在。」...问: 师父上人,听说您在讲完《楞严》之后,接下来会讲的一部大经是《法华》,请问《楞严经》跟《法华经》有什么不...
如果以前有过杀业的话,拜八十八佛,或者持《大悲咒》十万八千遍,然后念《往生咒》三十万遍,就可以把以前不小心造...
现代人的结婚几乎都是自由恋爱下的结果,但在早期的社会里,结婚特别讲究媒妁之言和父母之命。 前最高法院的审判长...
迦湿弥罗国
【法相辞典】
【迦湿弥罗国】 p0854 西域记三卷十三页云:迦湿弥罗国,周七千余里。四境负山,山极峭峻。虽有门径;而复隘狭。自古邻敌,无能攻伐。国大都城,西临大河,南北十二三里,东西四五里。宜稼穑,多花果。出龙种马、及郁金香、火珠、药草。气序寒劲,多雪少风。服毛褐,衣白氎。土俗轻僄,人性懦怯。国为龙护,遂雄邻境。容貌姘美,情性诡诈。好学多闻,邪正兼信。伽蓝百余所,僧徒五千余人。有四窣堵波。幷无忧王建也。各有如来舍利升余。国志曰:国地、本龙池也。昔佛世尊,自乌仗那国降恶神已;欲还中国,乘空当此国上,告阿难曰:我涅槃之后,有末田底迦阿罗汉、当于此地、建国安人,弘扬佛法。如来寂灭之后,第五十年,阿难弟子末田底迦罗汉者,得六神通,具八解脱。闻佛悬记,心自庆悦。便来至此,于大山岭宴坐林中,现大神变。龙见深信,请资所欲。阿罗汉曰:愿于池内,惠以容膝。龙王于是缩水奉施。罗汉神通广身,龙王纵力缩水,池空水尽。龙翻请地,阿罗汉于此西北,为留一池,周百余里。自余枝属,别居小池。龙王曰:池地总施,愿恒受供。末田底迦曰:我今不久无余涅槃,虽欲受请;其可得乎。龙王重请五百罗汉,常受我供,乃至法尽。法尽之后,还取此国,以为居池。末田底迦、从其所请。时阿罗汉既得其地;运大神通力,立五百伽蓝。于诸异国,买鬻贱人,以充役使,以供僧众。末田底迦入寂灭后,彼诸贱人、自立君长。邻境诸国、鄙其贱种,莫与交亲。谓之讫利多。(唐言买得)今时泉水已多流滥。
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(术语)一乘之法为入佛地之门户。故曰法门。即法华经之所说。...
受具戒十师持破成否之相
无喻
三种供养
金刚心
大力王
院主
还离
五法
文殊前三三
忧海
堂堂密密
【大藏经】佛说疗痔病咒
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