佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(仪式)修药师之法,因四十九灯,而请四十九僧也。...【六种清净】 p0300 显扬十九卷十五页云:云何六种?谓六种清净。一、引发清净。二、上练清净。三、后得清净。四、...十种如来藏之一。又作隐覆如来藏。即法身如来为烦恼所隐没覆藏。(参阅“十种如来藏”485) p6533...【异熟已熟业及异熟未熟业】 p1118 瑜伽九十卷二页云:异熟已熟业者:谓已与果业。异熟未熟业者:与此相违。...(杂名)风名。探玄记二十曰:毗罗那风者,应是毗岚风,此云旋猛风也。...所言觉义者谓心体离念。离念相者,等虚空界,无所不遍,法界一相,即是如来平等法身。 一、依此法身,说名本觉...五根,指眼、耳、鼻、舌、身;增上,乃增胜之义。据五事毗婆沙论卷上载,五根具有四种增胜之义,即:(一)庄严身,谓...(一)印度之古称。又作天笃、天督、天毒、身毒。后汉书西域传载:“天竺国,一名身毒,在月氏之东南数千里,俗与月氏...(术语)梵云纥利陀耶Hṛdaya,译曰肉团心。即意根之所托,其形自八瓣之肉叶而成。圆觉略钞一曰:纥利陀,谓肉团心...(人名)Dharmapāla,菩萨名。译曰护法。十大论师之一。西域记十曰:南印度境达罗毗荼国,周六千余里。国大都城,...家狗驯服而不畏人,藉以譬喻瞋恚等烦恼随逐于身而难以去除之。北凉昙无谶译之大般涅槃经卷十五(大一二·四五三下)...根据弘化社《地藏菩萨本愿经》流通本印本校对注音。...【依东林寺版本】 (举香赞) 炉香乍热。法界蒙熏。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全身。南无香云盖...佛说无量寿经卷上 我闻如是,一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘众万二千人俱,一切大圣,神通已达。其名曰:尊者了...
普陀山自从开山以来,已有一千多年,从没有听说过什么人因朝普陀山进香,遭巨浪落海而死,更没有听说有来山进香的香...
有朋友问,修行只要念经就可以了,另外多参加法会多去圣地朝圣拜佛念经,多念,就可以脱离苦海,是否? 但实际是,...
《古文观止》是清朝康熙年间选编的一部供学塾使用的历代散文总集。清代吴楚材、吴调侯编选,吴兴祚审定。观止一词表...人为什么怕鬼? 原因是对不可知的事物产生恐惧,害怕危害到自己的生命;对鬼的认识不清而心生恐惧,著调整害怕的心...
佛印禅师有一天跟苏东坡在散步的时候,看到一个少妇走着走着,就往大海里面跳。佛印禅师看不对,跳到大海里面把她救...
凡公临私养,历涉缘务,虽造次而常内心不忘于佛及忆净土。 譬如世人切事系心,虽经历语言、去来、坐卧及种种作务,...一、人间佛教思想的历史沿革 (一)释迦佛的应化示现是人间佛教的一种典型 释迦佛下天、托胎、出生、出家、降魔、成...
名言法语背诵...
勇猛依处
【法相辞典】
【勇猛依处】 p0884 瑜伽四十七卷三页云:当知菩萨勇猛依处、亦有五种。何等为五?谓即如前菩提分品所说菩萨坚力持性五种依处,当知此是菩萨勇猛五种依处。由此依处,由此所缘,勇猛而转。除此、无有若过若增。坚力持性五种依处者:瑜伽四十四卷十六页云:如是菩萨坚力持性,略说应知有五依处,一者、会遇生死轮转种种大苦所化有情,种种邪行。二者、为益诸有情故;誓受长时生死流转。三者、遭遇异论朋党诤竞难诘,及处大众、宣扬法义。四者、誓受一切菩萨所应学处。五者、听闻广大甚深难思议法。是名坚力持性依处。
| 上篇:怛相续暗色 | 下篇:前后想 |
宋代僧。会稽人。生卒年不详。曾为衡州华光山住持,号华光老人。善画,酷爱梅花,每焚香禅定以写梅,尤工墨梅。著有...
四十九僧
六种清净
隐没如来藏
异熟已熟业及异熟未熟业
毗楼那
觉
五根有四事增上
天竺
肉团心
达磨波罗
家狗
【大藏经】【注音版】地藏菩萨本愿经
【大藏经】梵网经菩萨戒本
【大藏经】佛说无量寿经

南海普陀山灵感故事三则

把心念进去了吗

《古文观止》中的十大人生启迪
圣严法师《别让鬼住在心里》

放下自作多情所捏造的妄想

如是相续念佛在心,能办一切净因功德
惟贤长老《从人生佛教到人间佛教》


妙莲老和尚
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