佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(修法)加持自身而为本尊之法。大疏演奥钞十二曰:观心中有缚字,变成五股金刚杵,杵变成金刚萨埵。如是观己,手结...印度之数位。依俱舍论卷十二,解脱经中说六十数,但俱舍论仅列举五十二数,其余八数亡失未载。即:(一)一(梵 eka...万事万物之存在或变化皆有其依准之法则,大别之,可分为观待、作用、证成、法尔等四种。又称四种道理。(一)观待道理...行四依与八正道之并称。谓于修习行四依之着粪扫衣、常行乞食等之同时,配合修习正见、正行、正精进等八正道。亦即缘...九种的无学位。 1、中阿含经所说的九无学是:退相、守相、死相、住相、可进相、不坏相、不退相、慧解脱相、俱解...(术语)法界绝虚妄,故云真法界。唯识述记九末曰:般若证真法界。...唐善导大师,依观经所说的十六观,分为定散二善,前十三观以禅定之心,观净土之依正二报,故名之为定善;后三观以散...【无害界】 p1049 法蕴足论九卷二十一页云:云何无害界?谓于害界,思惟过患。如是害界,是不善法;乃至不证涅槃。...(术语)依赖也。南本涅槃经十九曰:依凭国王,无有盗贼。...zhonglun 佛教论书。又称《中观论》或《正观论》,与《十二门论》、《百论》合称三论宗据以立宗的三论。古印度...梵语 kusuma,巴利语同。又作拘苏摩。花之音译,或专指俱苏摩花。俱苏摩花大如小钱,色甚鲜白,由多数细叶圆集而成...慈悲药师宝忏...佛说观药王药上二菩萨经 宋西域三藏畺良耶舍(宋言时称)译 如是我闻。一时佛在毘耶离国猕猴林中青莲池精舍。与大比丘...(印光大师校印本)...问: 民间有这样的说法。不孝有三,无后为大。那么另外二不孝是什么,它的含意是什么。 方海权答: 不孝者三: 阿意...
猛兽、毒蛇、蝗虫之类,均由人心凶恶,故致伤人。若向彼念佛,及教一切人各念佛,彼当自去,岂杀之而能为民除害乎?...
一日,一名年轻的学僧前来参问大珠慧海禅师,学僧一见面就问:如何才能住于正法? 大珠慧海禅师说:正法本来就久住...
打坐时如果有任何善恶境界现前,都不要执着。告诉自己,这是识心幻现,要坚住正念。即使是好的境界现前,也不要理它...
在提到四大皆空这个名词的时候,许多人往往会说:出家人四大皆空。在世人心目中,出家人看破了名利,看破了世事,这...
无四恶道,地狱、饿鬼、畜生、阿修罗道。多有天人,诸声闻众,及诸菩萨,无量万亿,庄严其国。 净土的正报,很重要...
放生本身是件好事,这其中不仅包含着对友情生命的尊重,更是每一位佛弟子慈悲心的体现。古往今来,很多祖师大德都称...
地藏菩萨告诉我们,你念我的名号念到夜分了。次至夜分时,若能够有力量,有灯火,有光明,你还是恭敬、忏悔、发愿。...
时差别苦
【法相辞典】
【时差别苦】 p0916 瑜伽九十六卷十二页云:时差别苦者:谓即如是诸品类苦,过去已有,未来当有,现在今有。如是总名时差别苦。
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(术语)散心之念诵也。对于观字轮之念诵而谓之散念诵。...
加持自身法
五十二数
四道理
四依八正
九无学
真法界
定散二善
无害界
依凭
中论(Madhyamika-sastra)
俱苏摩
【大藏经】【注音版】慈悲药师宝忏
【大藏经】佛说观药王药上二菩萨经
【大藏经】【注音版】华严经净行品
不孝有三的含义是什么

同念佛号,猛兽害虫彼必远去

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