瑜伽六十卷十六页云:问:先说生杂染中,无明缘行,乃至生缘老死。此无明等十二支差别义,云何应知?答:略由五相。一、由相故。二、由自性故。三、由业故。四、由法故。五、由因果故。如彼卷十六页至十九页广释。
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(杂语)跪而拈香于炉前也。百丈清规一曰:两序分班对立,住持就跪,知客跪进手炉,侍者跪进香合。维那白佛宣疏毕,...(人名)Muniśrī,沙门名。译曰寂默,北印度人。见宋高僧传三。...【少欲论】 p0373 集异门论十二卷十一页云:少欲论者:谓此正论,能正显了多欲过患,少欲功德;故名少欲论。...【涅槃及灭】 p0931 瑜伽八十五卷十页云:于灭界中,及于有余依无余依涅槃界中,如其所应,皆永灭故;皆寂静故...【诸佛如来有二记别】 p1360 瑜伽九十六卷二十四页云:复次诸佛如来,有二记别。一、共外道,二、者不共。共外道者...(术语)比丘三衣或百一资具外之衣体也。总称周尺长一尺二寸,广八寸已上,制衣以外所残余之衣片为长衣。长者长物之...(名数)谓大毗卢舍那金刚顶经二百卷,苏婆呼经根本部等一百七十卷,菩提心摩诃衍经等十一卷也。金刚顶经为经藏,苏...(术语)去恶而取善也。大阿弥陀经上曰:昙摩迦,便一其心,即得天眼彻视,悉自见二百一十亿诸佛国中诸天人民之善恶...【解行】 知解与修行。解理行事也。《天台戒疏》曰:‘于出世道解而勤行,故名解行。’...指一再地探求义理。一往,即一次往求,仅就文字表面作浅显之解释,而止于浅近之文字相;再往,则进而发挥其深意,故...(名数)如来塔,菩萨塔,缘觉塔,阿罗汉塔,阿那含塔,斯陀含塔,须陀洹塔,转轮王塔也。此八人灭后,为必当立塔者...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘:「当知食以节度,受而不损。」 佛言:「人持饭食施人,有五福德...大智度论卷第一 大智度论卷第二 大智度论卷第三 大智度论卷第四 大智度论卷第五 大智度论卷第六 大智度论卷第七 大智...大方广圆觉修多罗了义经...为什么佛告诉人,包括自己修行,要少欲知足?少欲知足,他就减少很多造恶业的心理;他贪求无厌,就没有办法减少。那...人们通常会用官衔和才能来衡量男人的品级,用相貌和气质品评女人的品级,却很少有人去思量心灵的品级。心是有品级的...舍卫城中有一良家子弟听了佛陀的说法,便皈依三宝,出家修行。当时有一位尊者为他解释戒律道:法友啊!这个名为一种...
玄沙师备禅师与韦监军吃果子。韦监军问:如何是日用而不知?玄沙拈起果子说:吃。韦监军吃了果子,再问同一个问题。...
佛说一切众生本来是佛,只因无明妄动,是为大咎。从真起妄,迷上加迷,依惑造业,依业受报。由因感果,以善恶而定升...问: 有人说往生西方比来世做人还容易,是否对? 大安法师答: 这个话是对的,这也不是有人说,这是印光大师说的。...
孔夫子,他有一天带着他的弟子游行在陈蔡之间,陈国跟蔡国之间一个叫作匡地的地方。结果被一个军队围住了,孔夫子跟...人生的痛苦永远多于快乐。一个人的降生意味着痛苦的开始,而一个人生命的结束,则是痛苦的终结。人的一生,就是不断...
无明等十二支由五相差别
【法相辞典】
【无明等十二支由五相差别】 p1099
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(965~1038)北宋华严宗僧。杭州钱塘(一说秀州嘉兴)人,俗姓郑。号东平,又称长水大师。九岁师事普慧寺契宗,诵...
跪炉
牟尼室利
少欲论
涅槃及灭
诸佛如来有二记别
长衣
密家三藏
选择
解行
一往再往
八种塔
【大藏经】佛说食施获五福报经
【大藏经】大智度论
【大藏经】【注音版】大方广圆觉修多罗了义经
少欲知足,就少造了很多恶业
心灵的四个品级
受持三戒

如何是日用而不知

众生皆有佛性 不宜杀生庆贺
大安法师:往生西方比来世做人还容易吗


智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师