瑜伽五十五卷六页云:复次善法无有过失。有何功德?善法功德、有无量种。谓能净治心、令离烦恼缠及随眠。令于所缘,无有颠倒。能令善根、坚固不退。令等流行、相续而转。不为自害;不为他害;不为俱害。不生现法罪;不生后法罪,不生现法后法罪。能令受彼所生喜乐。能尽生为上首所有众苦。又能增长涅槃胜解,能亲近彼。能令财位,无有退失。处众勇猛,无惧无畏。广大名称,流布十方;为众圣贤之所称赞。临命终时,不生忧悔。身坏已后,生诸善趣;于诸善法,令无退失。能速随证自所求义。如是等类诸善功德,无边无量,当尽了知。
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【鸠摩罗逻多】 西域记翻童受。...【三种神变教授】 p0205 瑜伽二十七卷二十二页云:复有诸相圆满教授。其事云何?谓由三种神变教授。三神变者:一、...位于陕西鄠县东南,紫阁峰东面之山。其形如圭,山下有草堂寺,寺东又有小圭峰。唐朝华严宗第五祖宗密禅师,曾住草堂...(印相)先以二手合掌当心,即以二头指附于二中指之背,并竖二大指,捻二中指之中节。...(杂语)还俗也。一次落饰出家者,再蓄发为俗人也。...方丈六侍者之一。即代为招呼客人之侍者。禅林象器笺职位门六侍者条:“方丈有六侍者,一、巾瓶,二、应客,三、书录...在修空假中三观之空观时,应观不只是空才是空,就是假和中也都是空。...巴利名 Sona。又称须那迦、扶游。为古印度佛教传教师。相传于阿育王时佛教第三次结集结束后,与郁多罗被派至金地国...(植物)树名。译曰研枝。出乳汁之树也。本行集经三十二曰:彼树林,名差利尼迦,隋言出乳汁林。同四十一曰:有一林...修天台空假中三观,先从假入空,次从空入假,后乃双离空假,入中道第一义观,名次第三观。...指不作礼拜。禅苑清规卷九沙弥受戒文载(卍续一一一·四六二上):“出家之后,礼越常情,不拜君王。”关于出家者礼...未来星宿劫千佛名经(亦名集诸佛大功德山) 阙译人名今附梁录 夫修善福臻,为恶祸徵,明理晈然,而信寤者鲜。既共生此...世尊我一心 归命尽十方 无碍光如来 愿生安乐国 我依修多罗 真实功德相 说愿偈总持 与佛教相应 ...大方广佛华严经...一般人听到佛教在讲修道、证道,都以为是一门高深莫测的玄理,更谈不上进入道的境界。有些人对《妙法莲华经》的一称...
大嫂的姥姥(以下简称姥姥)出生在河北省安国县,家里一贫如洗。小时候不知染上何种病,半个脸颊溃疡。那时家里穷,...
是故阿难!若不断杀,修禅定者,譬如有人,自塞其耳,高声大叫,求人不闻,此等名为欲隐弥露。 说一个人假设不断杀...
在初转法 轮的时候,悉达多教导了我们四谛:苦谛(什么是苦),集谛(是哪些原因导致了苦),灭谛(无苦的状态),...
我们应如何认识这个心,有没有这个心?在《楞严经》的开卷,实际上阿难尊者就是为我们末法的、愚钝的、颠倒的众生作...在修行人中,许多人由于各种畏惧心理,反而被障碍的寸步难行。 一、畏惧生活 整天为眼前的生活和未来生活顾虑重重,...
问: 请师父慈悲开示。比如一个人癌症本来该受报的,诚心念佛菩萨名号癌症好了,那这是不是说佛菩萨有改变因果的能...
讲到话头禅,事实上话头禅并不是一个发明,而是很多唐朝的大祖师们,在非常灵活、随机应变地接引学人的方法中,有一...
善法有无量功德
【法相辞典】
【善法有无量功德】 p1147
| 上篇:善不善无记 | 下篇:善心死及恶心死差别 |
【取】 取著所对之境界谓之取。爱之异名也。又为烦恼之总名。《成唯识论》八曰:‘取是著义。’《大乘义章》卷五曰...
鸠摩罗逻多
三种神变教授
圭峰
甲胄印
复饰
应客侍者
一空一切空
须那
差利尼迦
次第三观
不拜
【大藏经】未来星宿劫千佛名经
【大藏经】无量寿经优波提舍愿生偈
【大藏经】【注音版】大方广佛华严经(81卷)
禅门的修行路:饥来吃饭,困来即眠

虐待老人的现世报

杀生吃肉想出轮回,那是不可得的

精进程度取决于对苦的了解程度

「心」在什么地方呢
修行人要放下这六种畏惧

念佛能改变因果规律吗


绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚