佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(术语)名为直诠诸法之自体者,故曰名诠自性。句为诠其自性上义理之差别者,故曰句诠差别。唯识论二曰:名诠自性,...谓六思身。即眼触所生思。乃至意触所生思。是名行界。...诸经所说的略有不同,般若经所说的七宝是金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗渠、玛瑙。法华经所说的七宝是金、银、琉璃、...云何非学非无学?几是非学非无学?为何义故观非学非无学耶?谓诸异生所有善不善无记法,及诸学者染污无记法,诸无学...【七种第一义法涅槃所对治法】 p0066 瑜伽十四卷二十二页云:又有七种第一义法涅槃所对治法,能令正法,衰退隐没。...抑止,压制之意;门,法门、教法。即指佛为抑止众生为恶,故暂将其慈悲心隐藏不显,而说凡作恶者不得往生之教法。无...(术语)发诸见之智慧也。止观十上曰:如是见慧从何处出?由禅中有观支。...(术语)观无量寿经所说定散之诸行也。此净土要门之方便藏也。经谓三福为往生之正因。故回向净土之诸善万行,名为福...【相违因】 p0835 瑜伽五卷十二页云:依障碍因依处,施设相违因。所以者何?由欲系法将得生,若障碍现前,便不...梵名 Bahuputraka-caitya,巴利名 Bahuputtaka-cetiya, Bahuputta-cetiya。又作千子塔、多子支提、放弓仗塔。位于中...(术语)Dhāraṇi,又曰陀罗那,陀邻尼。译作持,总持,能持能遮。以名持善法不使散,持恶法不使起之力用。分之为...大势至法王子,与其同伦五十二菩萨,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我忆往昔,恒河沙劫,有佛出世,名无量光;十二...楞严咒注音版...劝发菩提心文...
居士们的心都是负担很重,每天有很多事情放不下,好像有千斤重担一样。有哪些事情放不下呢?有的放不下家务,放不下...
不论是陶渊明的采菊东篱下,悠然见南山,还是苏东坡的回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴,都有一种经世事后的淡...
净业行人常常观照苦、空、无常、无我的道理对于净业成就有很大助益。我们这一世的生命是因缘所生法,八苦交煎,本质...
我们看第五的闻法欢喜。前面是讲到极乐世界的受用,你的衣食、住宅、正报身心是怎么回事。这一愿是讲圣道,你到极乐...
我们一般人的六根是向外攀缘的,很少人会自我反省,这就是为什么我们都没办法进步,我们很容易看到别人的缺点,但是...佛之所以成佛,常享真常法乐,众生之所以堕地狱,永受轮回剧苦者,皆不出因果之外。凡人欲治身心,总不能外于因果。...
修净土法门,唯一的行持,就是诚心念佛。如果有人要问:为什么要念佛?现在先就字义上来说明这两个字。 念字是一个...一、外表相状的不净:脓血交相润,臭秽常无尽 身体当中:父精母血的结合、跟恩爱迷情结合之后,他吸收很多的养分,...
祠祀施
【法相辞典】
【祠祀施】 p0949 瑜伽八十三卷八页云:祠祀施者:一向如法、不以凶暴积集财物,时时数数、周遍舍施所施物故。
| 上篇:厌胀 | 下篇:现行 |
即真空无我之妙境,已经泯灭凡夫所执著之身心了。...
句诠差别
行界
七宝
非学非无学
七种第一义法涅槃所对治法
抑止门
见慧
福德藏
相违因
多子塔
陀罗尼
【大藏经】大势至菩萨念佛圆通章
【大藏经】楞严咒注音版
【大藏经】【注音版】劝发菩提心文

放下心中千斤重担

以平常之心品味人生四季

净业行人要常感悟生命无常的真相

为何生到极乐世界,就是生到了十方佛国

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印光大师:佛菩萨也不出因果之外


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