(术语)名为直诠诸法之自体者,故曰名诠自性。句为诠其自性上义理之差别者,故曰句诠差别。唯识论二曰:“名诠自性,句诠差别。”
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【到究竟见迹行补特伽罗】 p0826 瑜伽七十卷八页云:云何到究竟见迹行补特伽罗?谓于六触处,无余永断;究竟证...(术语)阿赖耶识三种境之一。言眼等五根身为阿赖耶识之相分。...【身识界】 p0675 品类足论二卷十三页云:身识界云何?谓身及触为缘,生身识。如是身为增上,触为所缘,于身所...凡三卷。宋代灵芝元照撰。又称观无量寿经义疏。略称新疏。收于大正藏第三十七册。本书为观无量寿佛经之注释书。上卷...【不堪忍行】 p0325 集异门论七卷七页云:云何不堪忍行?答:谓不堪忍寒热饥渴蛇蝎蚊虻风雨等触。又不堪忍他人所发...又称四种一切义。指一切性、一切地、一切时、一切俱四种,系唯识宗为辨别心所法之遍行、别境、善、染污、不定等五位...(一)印度:印度民族固无史书,然以梵文佛典中文殊师利根本仪轨之王授记品(Rājavyākarana-parivarta),与锡兰佛...【非可厌逆语】 p0715 瑜伽八卷十二页云:不过度量故;名非可厌逆。...羯荼,梵名 Kaccha。位于苏门答腊北端。即今之库塔拉查(Khota-raja)。根本说一切有部百一羯磨卷五之义净注(大二...【厌离相】 p1275 瑜伽三十二卷一页云:应如是教诲:善来;贤首!汝等随所依止彼彼聚落村邑而住,于中若闻所余彼彼...【毗钵舍那三摩地所行影像与能缘心】 p0864 瑜伽七十七卷二页云:世尊!诸毗钵舍那三摩地所行影像,彼与此心、...●大佛顶首楞严神咒 南无楞严会上佛菩萨(三称) 妙湛总持不动尊 首楞严王世希有 销我亿劫颠倒想 不历僧祗获法身 愿...尊者大目揵连,从佛在耆闍崛山中,游行恒水边,见诸饿鬼甚多,受罪不同。见尊者目连,皆起敬心,来问因缘。 一鬼问言...序 诸佛如来出兴于世,唯欲众生开示悟入佛之知见。净土法门单刀直入、直指众生以念佛心入佛知见。信愿持名,乘托阿弥...有些东西一旦拥有了就是负担,拥有的越多,负担就越重。有些东西明明拥有了,却不属于你的;有些东西看似没拥有,却...遇到不顺利时,你通常怎么想?或者说,你觉得哪一种思考,会对工作比较有帮助?同一件事情,你用不同的心态去面对,...
《心经》里就是讲涅槃三世诸佛的。怎么叫涅槃?涅槃就是证到果位了,就是到四果阿罗汉都是有不生不灭的果位。那么,...若称念观世音菩萨名号,即能入火不烧、入水不淹、恶鬼远离、刑器自毁、怨贼消退、除一切障、免一切难、满一切愿、成...
原文: 古有偈:修慧不修福,罗汉应供薄。修福不修慧,象身挂璎珞。有专执前之二句者,终日营营,唯勤募化,曰:吾...有时候,接触到一些人,他们对我诉说着「人在江湖,身不由己」的生命故事,我听完后很难过!人为什么老是这么「放逐...
过去,世尊在王舍城弘化时,阿阇世王想求见世尊,于是动身前往佛所。 世尊知道大王要来,片刻后便出现,众多弟子一...问: 在家佛弟子该如何修行?早晚课该诵哪些经?时间为多久为合适? 大安法师答: 在家的居士,随分随力,一般还是...
句诠差别
【佛学大辞典】
| 上篇:句义 | 下篇:句语三昧 |
资持记·释释相篇:“五味者,乳、酪、生酥、熟酥、醍醐。”(事钞记卷二一·八·一五)...
到究竟见迹行补特伽罗
根身经
身识界
观无量寿佛经义疏
不堪忍行
四一切
佛教史书
非可厌逆语
羯荼国
厌离相
毗钵舍那三摩地所行影像与能缘心
【大藏经】早课(朝时课诵)
【大藏经】饿鬼报应经
【大藏经】净土五经日诵集要(净宗早晚课)
懂得舍弃便是拥有
心态不同,结果也不同

念佛即是涅槃门
观世音菩萨圣号功德

生死大事办好后再作福事
圣严法师《拥抱孤独,拥抱亲密》


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