佛教词典 > 法相辞典 > 正文
【无量天龙人非人等常所翼从】 p1099 佛地经论一卷十四页云:如是净土、辅翼圆满,应有眷属。故次说言:无量天龙人...为天台宗十乘观法所观之境。又作止观十境、十种观境。即:(一)阴界入境,又作阴入界境、阴入境、阴妄境。即以五阴、...(名数)一,诃利底罗刹女。二,难陀罗刹女。三,冰揭罗罗刹女。四,商企你罗刹女。五,哥夷迦罗刹女。六,提婆蜜怛...密教护摩坛之一种。密教之护摩法本须在七日之中择地、择时、掘地、治地,洒香水而加持之,然若于急病或兵乱等灾变起...结者系缚之义。谓一切众生,因此妄惑,造作诸业,而为众苦系缚,流转三界,不能出离,故云结也。言九结者: ...(地名)梵语庵罗Āmra,旧译曰柰。柰苑,即庵罗树园也。说维摩经之处也。维摩经佛国品曰:一时佛在毗耶离庵树罗园...禅宗公案名。又作开士悟水因。本则公案记述跋陀婆罗与十六开士(菩萨)沐浴时,因水悟道之因缘。碧岩录第七十八则(...指因位修行与果上功德。六度、四摄等为因位之修行,四智、三身、十力、四无畏等为果上之功德。诸佛之因行果德皆圆满...【乾闼婆城】 大论云:日初出时,见城门楼橹宫殿,行人出入,日转高转灭,但可眼见,而无有实,名犍闼婆城。静...(1311~1378)元代临济宗大慧派禅僧。江苏吴县人,俗姓顾。字以中。号愚庵,又称西麓。入海云院为童子,学内外典籍...(杂名)楞伽经之首,大慧菩萨以百八句问一切大乘之法门,佛以百八句答之。楞伽经注解一曰:此一百八义,文有三段:...在家菩萨戒本(六重二十八轻读诵仪轨) 香赞 炉香乍热。法界蒙薰。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全...六祖大师法宝坛经...香赞: 炉香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 诸佛海会悉遥闻 随处结祥云 诚意方殷 诸佛现全身 南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)...
按照《悲华经》的记载,在过去的时劫中,当阿弥陀佛仍然为转轮圣王的时候,观世音菩萨即为此王的第一太子,名为不眴...过去某地有一大寺院,寺里有一部大藏经,龙藏的字很大,本子很厚,每年到了六月初六这一天,要晒藏经的。有一年六月...
云居山近代也有这种事例,在一九五五年有一位名叫宽定的师父来到云居山,他是浙江省宁波人,年纪只有二十五、六岁,...
有施主看了戒嗔的文章说,想出家当和尚,其实很早就有人有这个想法了。淼镇上有户人家,家境富裕,一直想要个儿子,...改运、消灾、改名,自古以来这种迷信就已深印于人们心中。 在佛世时,有一位从小和给孤独长者一起长大的青年。给孤...
佛法与外道不同的是佛法讲心。而外道大都以心外求法。因而佛法成为究竟法门。 一个人如果心存慈善,在外相才露慈悲...
当我们产生烦恼的时候,就有了此岸和彼岸;当我们当下承当,解脱、清凉、自在的时候,就无所谓此岸和彼岸。此岸和彼...问: 我素喜研究经教,手不释卷,津津有味;而于持名念佛,不是昏沉,便是掉举,这种现象是什么原因?如何对治? 大...
毗钵舍那三摩地所行影像与能缘心
【法相辞典】
【毗钵舍那三摩地所行影像与能缘心】 p0864 瑜伽七十七卷二页云:世尊!诸毗钵舍那三摩地所行影像,彼与此心、当言有异?当言无异?善男子!当言无异。何以故?由彼影像、唯是识故。善男子!我说识所缘、唯识所现故。世尊!若彼所行影像、即与此心、无有异者;云何此心、还见此心?善男子!此中无有少法能见少法。然即此心如是生时,即有如是影像显现。善男子!如依善莹清净镜面,以质为缘,还见本质;而谓我今见于影像。及谓离质别有所行影像显现。如是此心生时,相似有异三摩地所行影像显现。世尊!若诸有情、自性而住缘色等心所行影像,彼与此心、亦无异耶?善男子!亦无有异。而诸愚夫、由颠倒觉,于诸影像、不能如实知唯是识;作颠倒解。
| 上篇:施设 | 下篇:界差别观初修业者应如是取相 |
(仪式)修法会,为拂魔障,乞诸天善神之护卫,先诵心经,而为法施,谓之神分心经。...
无量天龙人非人等常所翼从
十境
十大罗刹女
水坛
九结
柰苑
开士入浴
因行果德
乾闼婆城
智及
百八句
【大藏经】在家菩萨戒本
【大藏经】【注音版】六祖大师法宝坛经
【大藏经】金刚般若波罗蜜经

《悲华经》中记载的观音菩萨本愿
老牛闻经转胎为人

不可轻视外貌苦恼的修行人

世间有两个字始终无人知道
「不幸」的故事

此行能证得大福大慧优雅的容貌


智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师