俱舍论十二巻十八页云:第四静虑、何为外灾?彼无外灾。离内灾故。由此佛说彼名不动。内外三灾所不及故。有说:彼地有净居天,故彼不遭诸灾所坏。由彼不可生无色天,亦复不应更往余处。若尔;彼地器应是常?不尔。与有情俱生俱灭故。谓彼天处、无总地形。但如众星、居处各别。有情于彼、生时死时,所住天宫、随起随灭。是故彼器、体亦非常。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(术语)佛像殿堂香花幡盖等佛物也。经卷纸笔箱函巾帊等,法物也。僧房田园等常住僧物,衣钵谷菜等现前僧物,僧物也...为四向之第四。即趋向阿罗汉果之“因位”。得第三果“阿那含果”之人于断除三界之见惑及欲界九品之思惑后,更起加行...谓不造作一切恶行。增一阿含经卷一序品(大二·五五一上):“诸恶莫作,诸善奉行,自净其意,是诸佛教。”[北本涅...【难引】 p1443 瑜伽八十四卷二页云:难引者:老病死等、不能引故。...隋代河东人。宿慕佛道,早年出家为僧,住于京师之化度寺。化度寺又称真寂寺,乃三阶教之祖信行于京师所置三阶教五大...(杂语)智度论八曰:佛何以故震动三千大千世界?答曰:欲令众生知一切皆空无常故。复次如人欲染衣先去尘土,佛亦如...(术语)五种阿阇梨之一。教授弟子威仪作法等之比丘称。又云教授师。受戒之时,三师之一、必定其人。受戒之仪式中,...【佛子】 p0653 佛地经论二卷十一页云:由佛教力,彼圣道生;故名佛子。如说皆从世尊口生。正法生故。有义,皆...【不共无明证】 p0333 成唯识论五卷六页云:谓契经说:不共无明,微细恒行,覆蔽真实。若无此识;彼应非有。谓诸异...【菩萨以何为苦】 p1130 瑜伽七十九卷三页云:问:菩萨当言以何为苦?答:众生损恼为苦。...(譬喻)譬有名无实之物也。智度论十二曰:如兔角龟毛,亦但有名而无实。成实论二曰:世间事中,兔角龟毛,蛇足监香...佛说疗痔病经...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众俱,比丘五百及诸菩萨。 尔时,世尊告诸比丘:「将来之世,当有比...大宝积经卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 诏译 无量寿如来会第五之一 如是我闻: 一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘...
观世音菩萨,现今极乐世界一生即可续补佛位的大菩萨。但在《大悲经》中,释迦牟尼佛告诉大众:此观世音菩萨,于过去...
观世音菩萨之所以如此被我们尊敬,是有其原因的。这是因为观世音菩萨具有无量的功德。现在分别说明一下。 一、观世...
人生如梦,通常是经历了大半人生的人,从内心发出的感慨,或诉诸文学,或发于讲论,多半是觉得时间过得太快,回忆过...
作为一个空中的云,作为一个空中的雨水,它是平等的。佛陀出世,他不管你是谁,也不管你过去造恶、造善(云也是一样...
欲望,是世界上所有动物最原始、最基本的一种本能。人类的欲望是由人的本性产生的想达到某种目的的要求,是从心理到...我们想靠自身修行得到正定聚是很难的。正定聚是十信位破一品无明,才能够达到正定聚。在这个正定聚以前,不定聚和邪...
原夫圆观亦无浅深。而浅深宛然。叙开念佛五门。第一称名往生念佛三昧门。第二观相灭罪念佛三昧门。第三诸境唯心念佛...
戒杀生 同是娑婆沦落人,历劫互结恩怨缘。 亦曾多生为怨怼,亦曾宿世受深恩。 路逢冤家宜回避,莫因小忿起怒瞋。 但...
第四静虑无有外灾
【法相辞典】
【第四静虑无有外灾】 p0969
| 上篇:第八识总有二位 | 下篇:舍依处 |
(术语)智慧之用,能解了诸法也。五句譬喻经三曰:慧解可修经戒。梁僧传序曰:慧解开神则道兼万亿。...
三宝物
阿罗汉向
诸恶莫作
难引
裴玄证
地动因缘
教授阿阇梨
佛子
不共无明证
菩萨以何为苦
龟毛
【大藏经】【注音版】佛说疗痔病经
【大藏经】佛说当来变经
【大藏经】大宝积经之无量寿如来会

一心称念观世音菩萨皆得解脱

观世音菩萨的伟大

人生如果是场梦,那么它又有何意义

佛法只要你肯学,都有你要学的东西

将欲望转化为修行的助缘
舍利弗的眼珠

一切贤圣皆从念佛而生,一切智慧皆从念佛而有


智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师