瑜伽五十七卷十五页云:问:依何根处,说如是言:众生存活住持安隐?答:依命根说。有诸气息,故名众生。思虑相应,故名存活。等余而住,故名为住。增上而转,故说名持。无有病恼,故名安隐。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(术语)佛愿救众生之心。众生愿成佛之心。总之为四弘誓愿之心也。...有四种之生死障,害如来法身之功德,故曰四障: 一、惑障 贪欲、嗔恚、愚痴等之思惑,能障蔽正道也。 二、...(术语)Ātyantika,译曰毕竟。毕竟无成佛之性之义。毕竟无善心之义。唯识论枢要上本曰:第五性有三种:一名一阐底...(传说)法华义疏二曰:问:何故常与帝释战?答:婆沙云:修罗有美女而无好食,诸天有好食而无美女。互相憎嫉,故恒...(名数)一、定善,定心所修之善业也。息虑凝心观净土之依正二报也。二、散善,散心所修之善业也。策身口意废恶修善...因明用语。为因明六因之一,三生因之一。乃“言了因”之对称。因明论式中,立(立论)者既已提出宗(命题),复提出...(术语)涉于身口意三业总背于理者。...含注戒本·九十单提法:“不犯者,先不知,不共期,须往彼得安,若力势诸难者开。”(含注戒本卷中·一一·一三)...(?~502)梵名 Gunavrddhi。意译作德进、安进。南齐译经僧。中印度人。早岁出家,就学于大乘法师僧伽斯那(梵 Sa...【灭坏行】 p1211 瑜伽三十四卷十一页云:卽由如是现见增上作意力故;观察变异无常性已;彼诸色行、虽复现有剎那生...佛的尊称,佛号能仁,又是法王,故称仁王。...卷一 如是我闻:一时,佛在室罗筏城祇桓精舍,与大比丘众千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉,佛子住持,善超诸有,能...形疾有三:风、寒、热病,为患轻微。心有三病,患祸深重,动有劫数受诸苦恼,唯佛良医能为制药。行者无量世界长婴此...佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经...从前有位国王,他有一位亲信。在一次战争中他拼命地救出了国王,使之安然回国。 国王大大地欢喜,许诺他可以提出任...
云何作愿 世亲菩萨在《无量寿经优波提舍愿生偈》(往生论)中讲:若善男子善女人,修五念门成就者,毕竟得生安乐国...
【原文】 人之将死,热气自下至上者,为超升相。自上至下者,为堕落相。故有顶圣,眼天生,人心,饿鬼腹,畜生膝盖...
辨体一实相印(十如是) 下面看辨体,辨释这部经典的体性。一般表述,是以实相为体。(中略)这次就具体地针对这部...
净业持名四十八法之第三法端身持名,就是用持名念佛来摄护好我们的身业,就是练习在念佛堂有行走着念,有坐着念。坐...
修行从开始要上路的时候也有三关。 一是腿子关。 怎么能够使腿子慢慢地听话了,不疼了,这也非一朝一夕之功,平常要...问: 师父,我是一个孩子的母亲,为了关心孩子,平时免不了啰嗦唠叨,不知道这样对孩子的成长有没有影响呢?请师父...
大家都知道邪淫是丑恶的,如果邪淫而至乱伦,那更是丑中之丑,恶中之恶,现在要谈发生于五十余年以前乱伦的悲剧。 ...
众生存活住持安隐
【法相辞典】
【众生存活住持安隐】 p0982
| 上篇:众共施设言论 | 下篇:欲取 |
【生苦乃至求不得苦】 p0479 瑜伽二十七卷十九页云:又生苦者:谓于生时,发生种种身心苦受。非生自体卽是其苦。为...
愿心
四障
阿颠底迦
帝释与修罗战
二善
言生因
罪恶
与女人同行戒开缘
求那毗地
灭坏行
仁王
【大藏经】大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经
【大藏经】思惟略要法
【大藏经】【注音版】佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经
剃国王胡子

净土三资粮之如何发愿

临终时一生所做善恶会全部涌现

「一实相印」在《无量寿经》里的表达

一句弥陀三业皆摄,此生成就利益一切

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啰嗦唠叨对孩子成长有没有影响呢


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