瑜伽二十四卷十四页云:复如有一、于其热分极炎暑时,或为热逼,或为劬劳,便生疲倦;非时惛寐,乐着睡眠。是名劳睡。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(杂语)译曰顶。天竺之姓氏。续高僧传二曰:金步此云顶也,谓如孔雀之顶,彼国以为贵姓。梵Kambu。...剃掉须发,是佛弟子出家之相,也是表明去除憍慢和跟外道的出家有别。...即修法所用之坛。修法时安置佛像、三昧耶形,并配备供物及供具等,称为坛。依七日作坛法设立之,此有大坛、护摩坛、...【栗呫婆子别如来处】 p0950 西域记七卷十五页云:大城西北、行五六十里,至大窣堵波,栗呫(昌叶反)婆子(旧...【不退住】 修唯识行历经四十一阶位,此为初十住位的第七位,又作不退转住。谓既入于无生毕竟空界,心常行空无相愿...(界名)极乐世界之异名。平等觉经曰:速疾超便可到安乐国之世界,至无量光明土,供养于无数佛。教行信证五曰:谨案...(术语)此为真言修法最初之法,通于胎金两部者也。十八道念诵次第密记曰:先洗手,着净衣,悬袈裟,作净三业三部神...佛陀所证悟的根本道理之一为因缘法,即认为一切有为法皆有生灭变化(宇宙自然界)或生死苦乐(人生命运)之现象,其...【钵露罗国】 p1253 西域记三卷八页云:从此东流、逾岭越谷,逆上信度河飞梁栈道,履危涉险,经五百余里,至钵露罗...为“定地”之对称。即指欲界。与之相对者,色界与无色界并称为定地。于欲界得入禅定者,乃依后天之努力,修色界、无...因明用语。因明论式中,区分“自性”与“差别”的三种标准之一。局,局限一处之意;通,贯通于他处之意。因明三支作...闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「我今当说圣八关斋。谛听谛听,善思念之,我今当...(龙藏本)...僧伽吒经...
在我上下班的路上,有一处驴肉馆。几乎每到傍晚,门口就停满了大大小小的轿车,有单位公务车,也有个人私家车;楼上...
因地的佛与佛之间,因地愿力不同所表现的有的光能够照一由旬、两由旬、或是百千万亿由旬、或一佛刹、二佛刹、三佛刹...人们生活是依靠财产,对于已有的财产,就谨慎保守,好好运用,不要乱花,不要贪得无厌,如果没有财产,就应当凭自己...不少人面临困境的时候,会对未来产生怀疑,从而影响到做事的热情。这时候,他们更喜欢回忆辉煌的过去,而不是考虑未...
问: 我学佛已经有一段不短的时间了,但觉得自己没有什么进步,有时还觉得想退心。怎么可以不退初心?请老和尚开示...
净土宗到底要准备些什么事情?简单讲一句话就够了:有志于往生的人,你必须要把握一个原则多一分的愿力,少一分的业...
激扬生死凡夫令起欣厌者,以诸众生沉迷自性,甘受轮回,旷劫至今,曾无省励,故示苦乐两土,爰开折摄二门,激之扬之...
过去,佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘法时,有一千二百五十位大比丘众常随在旁。当时,有一位国王名叫末罗,他的国土丰...
劳睡
【法相辞典】
【劳睡】 p1187
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【浮陀跋摩】 此云觉铠。西域人。志操明直,聪悟出群。虽复遍集三藏,偏善毗婆沙论。常诵此部,用为心要。...
金步
剃发
修法坛
栗呫婆子别如来处
不退住
无量光明土
十八道
四种十二因缘
钵露罗国
散地
局通对
【大藏经】佛说八关斋经
【大藏经】【注音版】佛说四十二章经
【大藏经】【注音版】僧伽吒经

驴肉是这样来的

穿透力极强的光明悲愿
惜福与培福
心律法师:生活中没有那么多的如果

信佛好长时间了,为什么没有进步

念佛人要准备些什么事情

激扬生死凡夫之厌欣心


梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
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界诠法师
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