大毗婆沙论一百五十四卷八页云:问:无想定、无想事、何差别?答:名即差别。此名无想定,此名无想事。复次因是无想定,果是无想事。复次异熟法是无想定,异熟是无想事。复次无想定是善。无想事是无记。复次无想定是定。无想事是生。复次无想定,加行功用作意所起。无想事、非加行功用作意所起。复次无想定、通在此彼得,此彼现在前。无想事、唯在彼得,彼现在前。复次无想定、是加行得。无想事、是生得。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
【已成熟】 p0229 瑜伽二十一卷十七页云:云何已成熟?谓所获得最后有身,若住于此,得般涅槃;或能趣入正性离生。...即天子魔,四魔之一。由于前世之业而感得此魔报,故谓之业。...圆觉经五名之一。圆觉经所说之行法,甚深秘奥,统摄万行,为秘中之最秘,故称秘密王。三昧乃就所修之行法而称之。 ...【无喜足】 p1051 瑜伽八十三卷三页云:于少下劣差别所证进修善中,无怯劣故;名无喜足。...【眼内处】 p0998 集异门论十五卷一页云:云何眼内处?答:若眼、于色或已见,或今见,或当见;或彼同分;是名眼内...(杂语)师之教也。受十善戒经曰:事实如是,当随师教。俱舍论十四曰:如是方成从师教受。...(术语)大三灾之一。坏劫时所起之大水灾,由地下水轮水涌沸,大雨如车轴,第二禅天以下,尽为水所浸润而破坏也。无...(杂语)一弹指之顷。观无量寿经曰:如弹指顷,即生彼国。...【无明为缘造非福行】 p1088 法蕴足论十卷五页云:云何无明为缘造非福行?谓有一类、由贪瞋痴缠缚心故;造身语意三...【修伽陀】 秦言好去。大论云:于种种诸深三摩提,无量智慧中去。或名修伽度。此云善逝。菩萨地持经云:第一上...北齐僧。河北人,俗姓程。神采出众,善能讲说。初事法光为师,受具足戒前,遁归入宦。元魏时任员外郎。二十三岁,决...唯识二十论一卷 世亲菩萨造 大唐三藏法师玄奘奉 诏译 安立大乘三界唯识。以契经说三界唯心。心意识了名之差别。此中...占察善恶业报经卷上(出六根聚经中) 天竺三藏菩提灯译 如是我闻: 一时,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...如是我闻。一时佛在舍卫国,祇(q)树给(jǐ)孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利...
茶道是从中国禅文化中衍生出来的。这不仅因为赵州禅师吃茶去的公案,而且从文献中看,唐代禅门吃茶之风极其普遍,甚...有人在禅七中不断地哭泣而无法打坐,他说:我不能打坐,我要回家了! 我问他为什么? 他说:像我这么坏的人还能修行...
一、祖籍绵竹 学道成都 承远大师(公元712802年),四川绵竹县人。起初学道于成都唐公。 二、年二十四 荆州剃度 二...
某年奥林匹克运动会的游泳比赛,由日本选手得到第一名,第二、三名分别是苏联、美国选手。事后,记者采访获得冠军的...
在佛法里,这些不良情绪被叫做十种小随烦恼 忿、恨、恼、覆、诳、谄、憍、害、嫉、悭。这类烦恼最明显,谁都有,甚...
古来大德经常说这个世界只有两种人:一种贪财的,一种好色的。很多人学法学了很久,信佛也信了很多年,始终不知道怎...
印祖说他刚出家的时候,在做照客的时候,不是六月初六要晒经嘛,在晒经的时候他就得到了一本残本的《龙舒净土文》,...现在很多人学佛,往往流于形式,喜欢聚会、赶法会,自己真修的少,有些同修,也不知道如何实修。或者,有些人知道一...
无想定与无想事差别
【法相辞典】
【无想定与无想事差别】 p1094
| 上篇:无所有处近分及根本 | 下篇:无学见智能杂不杂相 |
秘密的印契。印者,诸佛菩萨各有他们的本愿和弘誓,为了标帜他们的本誓,故以两手十指作出种种的形相,作为他们本誓...
已成熟
天子业魔
秘密王三昧
无喜足
眼内处
师教
劫水
弹指顷
无明为缘造非福行
修伽陀
昙遵
【大藏经】唯识二十论
【大藏经】占察善恶业报经
【大藏经】佛说阿弥陀经

禅堂中的茶道
圣严法师《忏悔》

净土宗三祖承远大师画传

样样与他人较量,必定是很痛苦的事

远离这十种不良的情绪

把财色关过了,修学佛法才算入门


智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师