【菩萨五相果利】 p1129

瑜伽四十七卷四页云:菩萨哀愍、于诸有情,最初能断怨害嫌恨。菩萨哀愍、普于一切利有情事,皆能修作;心无怯劣。于此加行、嘗无厌倦。多住哀愍,能摄无罪现法乐住,及饶益他。又如世尊所说修慈所得胜利,谓于现身、毒药刀杖不加害等。如是一切菩萨哀愍、皆当了知。是名菩萨哀愍果利。菩萨爱语、于现法中,断语四过。所谓妄语、离间、麁恶、及以绮语。由此爱语、于现法中,能自摄受,能摄受他,安隐而转。菩萨爱语、于当来世,其言敦肃;言必信用。是名菩萨爱语果利。菩萨勇猛,于现法中,能离一切懒惰懈怠,心常欢喜。能受菩萨净戒律仪;受已,终无毁犯退屈。能正堪忍摄受自他。于当来世一切菩萨所起事业,禀性坚固。凡所造修,若未成办,终无懈退。是名菩萨勇猛果利。当知菩萨舒手惠施、能解甚深义理密意所得果利,如威力品惠施威力般若威力差别,应知是名菩萨舒手惠施、能解甚深义理密意、二种果利。是名菩萨五相果利。