瑜伽二十六卷二十页云;云何名为观待不净?谓如有一劣清净事,观待其余胜清净事,便似不净。如待无色胜清净事,色界诸法、便似不净。待萨迦耶寂灭涅槃,乃至有顶、皆似不净。如是等类、一切名为观待不净。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
【怨憎会苦】 p0888 瑜伽六十一卷十五页云:云何怨憎会苦?当知此苦、亦由五相。一、与彼会生忧苦故;二、治罚...(术语)Sat-kāyadarśana,又曰萨迦耶达利瑟致。译曰有身见。五见中之身见也。执着五蕴假和合之体,思为有真实之...(术语)同法尔。自然也。观念法门曰:业果法然,众无错失。...【一分修三摩地】 p0010 瑜伽十二卷十三页云:复次云何一分修三摩地?谓于此中,或唯作意思惟光明相,或唯作意...【无瞋与不害差别】 p1085 成唯识论六卷五页云:谓卽无瞋、于无情所,不为损恼,假名不害。无瞋、翻对断物命瞋。不...中国佛教学派。亦称俱舍宗。以研习、弘传《俱舍论》而得名。其学者称俱舍师。弘传分新、旧两个阶段。原来在南朝的宋...【想修】 p1229 瑜伽二十八卷十四页云:云何想修?谓或修世间道时,于诸下地,修过患想。或修涅槃道时,于断界、离...日本曹洞宗寺。位于静冈县袋井市。应永十四年(1407),如仲天訚开山建立,其弟子一遵又建东阳轩。德川家康被武田信...元末明初曹洞宗僧。河南缑氏(偃师)县人,俗姓樊。号松庭,世称松庭子严禅师。幼年多病,父母许愿出家,九岁即投少...(术语)报过去业因而受之一期寿命也。因之报命不可增减,即定命也。...【异熟果】 梵语 vipaka-phala 。指由异熟因所招感之果报。又作报果。五果之一。俱舍宗以五根(即眼根、耳根、鼻根...我闻如是:一时佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众,千二百五十人俱。诸漏已尽,神通明达。诸众圣其名曰:尊者阿难,...佛说无量清净平等觉经卷第一 佛在王舍国灵鹫山中,与大弟子众千二百五十人、菩萨七十二那术、比丘尼五百人、清信士七...如是我闻:一时佛在毘舍离国。食时到,入城乞食。时毘舍离城中,有一梨车,名鞞罗羡那(秦言勇军)。譬如天与诸天女共...
我们有一期《净土》杂志刊登了一则因果故事,是真人真事。 作者是位法医,同时是名佛教徒。他在工作中遇到一起矿难...
《占察善恶业报经》云:若遭众厄种种衰恼不吉之事,扰乱忧怖,不称意时,应当甘受,无令疑悔,退修善业。即当思念,...
昔日,佛陀在舍卫国祇树给孤独园,有位须达长者,最小的女儿名叫苏曼,相貌端严,容颜殊妙,最受长者疼爱,胜过其他...(第一日)念佛的利益 念佛,乃种植善根福德因缘,其功德不可思议。今天能来念佛,这本身就说明了在座的诸位己具有...
恒审思量我相随,有情日夜镇昏迷,四惑八大相应起,六转呼为染净依。 这个偈颂是说明第七意识的功能。恒审思量,这...
昔日,佛陀的弟子舍利弗出家不久,就漏尽烦恼,证得阿罗汉果,诸比丘们都感到不解与好奇,便请教世尊:舍利弗在过去...
修道,那就是像一个人披上盔甲,上战场,一人和万人去作战啊,是要有一种慷慨,像荆轲去刺秦皇这样的一个风萧萧兮易...有一个国家国境邻海,海中龙王时常兴云作雨,致令水患时闻。须竭长者为消灾祈福,恭请释迦牟尼佛至国内应供。龙王虽...
观待不净
【法相辞典】
【观待不净】 p1469
| 上篇:观三摩地 | 下篇:观增上三摩地 |
即以鹿皮所制成之衣。又作鹿皮衣。乃取自悉达多太子入山时,被着鹿皮衣之故事。据太子瑞应本四经卷上载,悉达多太子...
怨憎会苦
萨迦耶见
法然
一分修三摩地
无瞋与不害差别
俱舍学派
想修
可睡斋
子严
报命
异熟果
【大藏经】佛说无量寿佛名号利益大事因缘经
【大藏经】佛说无量清净平等觉经
【大藏经】佛说出家功德经

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苏曼女与十比丘
正如法师《念佛以求生西方为究竟》

恒审思量我相随,有情日夜镇昏迷

舍利弗尊者得聪明利智的因缘


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