瑜伽四十七卷六页云:云何菩萨善修事业?谓诸菩萨、于六波罗蜜多、决定修作;委悉修作;恒常修作;无罪修作。云何菩萨于施波罗蜜多决定修作?谓诸菩萨、现有种种可施财法;诸乞求者、正现在前;有恩、无恩,有德、有失,无有差别,要当施与。若人、非人、若诸沙门,若婆罗门,及余世间,无有如法能令施心有所倾动。云何菩萨于施波罗蜜多委悉修作?谓诸菩萨、现有种种可施财法;诸乞求者,正现在前;一切施与。无有少物,于诸有情,而不能舍。于内身命,尚能惠施;何况外物。云何菩萨于施波罗蜜多恒常修作?谓诸菩萨、于修惠施,无有厌倦。恒常无间。于一切时,随有所得,即随惠施;无所悋惜。云何菩萨于施波罗蜜多无罪修作?谓诸菩萨、远离如前施品所说诸杂染施,修行所余无杂染施。如是菩萨、于施波罗蜜多,能善修作。如于施波罗蜜多、能善修作;如是于戒忍精进静虑慧波罗蜜多,如其所应,当知亦尔。是名菩萨由四行相,于其六种波罗蜜多,决定修作,委悉修作,恒常修作,无罪修作。
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圆觉略疏明二障: 一、理障 谓本觉心源,湛然清净,由无明妄染,碍正知见,不达真如之理,是名理障。 二、...(名数)问有五种之原因:不解故问,疑惑故问,试验故问,轻触故问,利乐有情故问也。见瑜伽释论。...(界名)三界九地之第五,第四禅天也。...(流派)日本良忍师感无量寿佛现身相授与融通念佛曰:一人一切人,一切人一人。一行一切行,一切行一行。是名他力往...(人名)梵名婆薮槃豆,译为天亲。新译伐苏畔度,译为世亲。佛灭后九百年于印度阿逾陀国出世,造俱舍论唯识等大小论...(人名)三迦叶之一。梵语曰那提迦叶Nadi-kāsyapa,那提译曰江。增一阿含经三曰:心意寂然,降伏诸结,所谓江迦叶...(人名)邓州香严寺智闲,嗣沩山之法者。...子题:布萨处、调度 行事钞·忏六聚法篇:“律云,彼行覆藏者,应日三时见清净比丘。应作者,一切如法作,不应违逆...娑婆世界的简称。娑婆华译为堪忍,因此世界的众生,堪能忍受十恶三毒及诸烦恼而不肯出离,故名堪忍世界,或简称忍土...(术语)显教之宗旨。除真言宗外,谓余之诸宗也。...(杂语)对学者之称。作大小乘学者,故云学者。反是则曰非学者。...六祖大师法宝坛经...香赞: 炉香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 诸佛海会悉遥闻 随处结祥云 诚意方殷 诸佛现全身 南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)...(嘉兴藏流通本)...
2013年4月24日,海山长老安详示寂,世寿86岁。长老以弘扬净土法门为己任,行持不舍昼夜,悲心广度众生。德高望重,...
有人做了这样一个比喻,说身心浮动的人好比滚动的石头,滚动的石头无法长出苔藓,从而也很难成为坚固不移的磐石。 ...请人原谅说包涵,求人帮忙说劳驾,向人提问说请教; 得人惠顾说借光,归还物品说奉还,未及迎接说失迎; 需要考虑说...
有人问:最近科学生理学讲,男女的精到了一个时间,也象其他细胞一样,要新陈代谢。不把它排泄出来,对身体有妨碍。...
《别行疏钞》中讲了十种礼: 一、我慢礼: 像上下捣米那样,内心没有恭敬心。 二、唱和礼: 礼拜时高声喧杂,词句混...良心就是人人心中本具的是非心,只要每个人本著良心做事,这个社会就会清明干净。 良心是一位菩萨,自私是一位恶魔...富贵有两种:一种是相对的,一种是绝对的。富甲天下、位列王侯是相对的富贵,身心自在清净是绝对的富贵。第一种是有...
这个地方讲如实不空义,这个讲作用。 中间无实性,是故若交芦。 结解同所因,圣凡无二路。 汝观交中性,空有二俱非...
善修事业
【法相辞典】
【善修事业】 p1141
| 上篇:善巧所缘 | 下篇:终殁所作变异 |
(经名)具名三劫三千佛名经。经录则过去庄严劫千佛名经一卷,现在贤劫千佛名经一卷,未来星宿劫千佛名经一卷,各别...
理事二障
五种问难
舍念清净地
融通念佛宗
世亲
江迦叶
智闲
忏僧残波利婆沙执役居处法
娑婆
显宗
非学者
【大藏经】【注音版】六祖大师法宝坛经
【大藏经】金刚般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】药师琉璃光如来本愿功德经

海山长老谈净土法门的修行

越急于求成,越难以成功
中国古代的生活雅语

淫根在于心意识,非指身体器官

《别行疏钞》的十种礼佛
善恶一念间
富贵的正因和助缘


慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师