瑜伽九十七卷十八页云:又由三缘,于是诸地,当知建立为无动处。谓外欲等,散动断故;立初静虑,为无动处。寻、伺、喜、乐、色界地中诸动断故;立第四静虑为无动处。有色,有对,种种别异想,动断故;立空无边处,识无边处,为无动处。第二第三静虑中,后后所有诸动断故;当知亦得名无动处。识无边处,由空无边处外门缘动,得离系故;当知建立为无动处。以要言之;缘所有定,无动摇故;皆名无动。此定边际,极至识无边处。是故当知乃至此处,建立无动。
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(书名)十卷,唐希麟集。又名希麟音义。...(术语)Pratideśaniya,又作波胝提舍尼,钵喇底提舍那,钵喇底提舍尼,略曰波罗提舍尼,波罗舍尼,提舍尼等。六聚...(譬喻)譬信心之澄净似清水,故云信水。又信心之水,能洗除疑念之垢,故称之曰信水。演密钞三曰:若先习垢深则不染...(术语)位于胎藏界曼荼罗外金刚部院,分为四方。大疏以为月天之眷属。与今日之天文学,方位有异,而大体则同。在东...谓人的寿命有一定之数。又作定命。人之寿命在增劫与减劫时有相当之不同,于增劫时,每百年增一岁,最长增至八万四千...(名数)一,受戒犍度,说受戒之法,故名。二,说戒犍度,说每月说戒忏悔之法,故名。三,安居犍度,说每年自五月(...亦名:但三衣十利 行事钞·头陀行仪篇:“论云,但有三衣,更不畜余衣,有十利。一、于三衣外,无求受疲苦;二、无...(术语)或为 字,以为万法能生之本源故。或为 字,以为出生万德之宝珠故。又以为羯磨部天鼓雷音佛之教令轮身故。或...梵名 Yajur-veda,巴利名同。印度古代经典“四吠陀”之一。又作耶柔吠陀、冶受吠陀、耶树薜陀、耶受毗陀、夜殊鞞陀...【薄尘行补特伽罗】 p1403 杂集论十三卷二页云:薄尘行补特伽罗者:谓住自性位微薄烦恼。如前所说自性位烦恼相,今...梵名 ājāta-kaundinya,巴利名 Aa-kondaa。又作阿若憍陈如、阿若多憍陈如、阿惹憍陈如、阿惹憍邻、阿若拘邻、阿若...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘:「当知食以节度,受而不损。」 佛言:「人持饭食施人,有五福德...大智度论卷第一 大智度论卷第二 大智度论卷第三 大智度论卷第四 大智度论卷第五 大智度论卷第六 大智度论卷第七 大智...大方广圆觉修多罗了义经...
在《坛经》中,顿与渐的问题,是贯穿全书的一个主要问题。六祖大师正是围绕这一问题来展开他一生教化的。因此,学禅...
中随烦恼有二种:『十一、无惭者,不顾自法,轻拒贤善为性;能障碍惭,生长恶行为业。』 无惭的定义有二:一是『不...您知道吗?要使奶牛产奶的话,她必须要产下小牛才行。奶牛场里的母牛在一岁后就被人工授精。待产下小牛后,她们产奶...
释门万行,以布施为先。所谓布施者,只是舍之一字耳。达者内舍六根,外舍六尘,一切所有,无不舍者。苟非能然,先从...
有时候,我可能只是比别人多忍了十分钟,结果就不一样了。这十分钟里,我会想到此生的业报,会想到自己内心的罪恶,...
有的居士具备善知识的特点,可以帮我们更好的修行。 而有些居士表面上学佛,但实际上却障碍我们!如果你身边有这四...人生有太多的缺陷,我们学佛修行的目的就是要清除人生的种种缺陷。人生的缺陷有三种是最根本的,那就是:惑、业、苦...
一个有智慧的人,即便自己没有财富,也能作福,修到福德;一个没有智慧的人,自己有财富也不知道怎么去修福。 这里...
无动处
【法相辞典】
【无动处】 p1056
| 上篇:无生长 | 下篇:无间业 |
【有轭离系】 p0547 集异门论八卷五页云:云何于有轭离系?答:如世尊说:苾刍当知;有多闻圣弟子,于有集没味...
续一切经音义
波罗提提舍尼
信水
十二宫
定寿
二十犍度
头陀但三衣十利
种子
夜柔吠陀
薄尘行补特伽罗
居伦
【大藏经】佛说食施获五福报经
【大藏经】大智度论
【大藏经】【注音版】大方广圆觉修多罗了义经

《坛经》中的顿与渐

以善业夺恶业,以善心夺恶心
素食是一种生活方式

释门万行,以布施为先

欣求极乐勤念佛 厌离娑婆修忍辱

如果身边有这四种「居士」,一定要注意
净慧法师:人生的三大缺陷


智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师